 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
15
широких пределах исторической эпохи и понятна для слоев населения определенного культурного и
социального уровня. Не буду умножать примеров пограничных языковых явлений; я хочу этими
примерами лишь указать на то, что в науках, подобных поэтике, нет нужды стремиться строго
юридически разграничить изучаемые области, нет необходимости подыскивать математические или
естественнонаучные определения. Достаточно, если имеется ряд явлений, несомненно принадлежащих
к изучаемой области, – наличие же явлений, только более или менее обладающих отмеченным
признаком, так сказать, стоящих на границах изучаемой области, не лишает нас права изучать эту
область явлений и не может порочить избираемого определения.
Область литературы не едина. В литературе мы можем наметить два обширных класса
произведений. Первый класс, к которому принадлежат научные трактаты, публицистические
произведения и т.д., обладает всегда явной, безусловной, объективной целью высказывания, лежащей
вне чисто литературной деятельности человека. Научный или учебный трактат имеет целью сообщить
объективное знание о чем-либо действительно существующем, политическая статья имеет целью
побудить читающего к какому-нибудь действию. Эта область литературы именуется прозой в широком
смысле этого слова. Но существует литература, не обладающая этой объективной, на поверхности
лежащей, явной целью. Типичной чертой этой литературы является трактовка предметов вымышленных
и условных. Если даже автор и имеет целью сообщение читателю научной истины (популярно-научные
романы) или воздействовать на его поведение (агитационная литература), то делается это посредством
возбуждения иных интересов, замкнутых в самом литературном произведении. В то время как в
прозаической литературе объект непосредственного интереса всегда лежит вне произведения, – в этой
второй области интерес направлен на самое произведение. Эта область литературы именуется поэзией
(в широком смысле).
Интерес, пробуждаемый в нас поэзией, и чувства, возникающие при восприятии поэтических
произведений, психологически родственны интересу и чувствам, возбуждаемым восприятием
произведений искусства, музыки, живописи, танца, орнамента, – иначе говоря, этот интерес является
эстетическим или художественным. Поэтому поэзия именуется также художественной литературой в
противоположность прозе –
нехудожественной литературе*. Этими терминами мы и будем
пользоваться преимущественно, ввиду того что слова «поэзия» и «проза» имеют еще другое значение,
которым часто придется пользоваться в дальнейшем изложении.
* Употребление слов «поэзия» и «проза» в значениях соответственно «художественная» и «нехудожественная» речь не
совпадает с современным значением этих слов и восходит к А.А. Потебне (Мысль и язык, 1862). Ср. у В. Шкловского:
«Поэзия – речь заторможенная, кривая<...> Это речь построенная. Проза же – речь обычная: экономная, правильная»
(Искусство как прием//Поэтика. Пг., 1919. С. 113).
Дисциплина, изучающая конструкцию нехудожественных произведений, называется риторикой;
дисциплина, изучающая конструкцию художественных произведений, –
поэтика. Риторика и поэтика
слагаются в общую теорию литературы.
Не одна поэтика изучает художественную литературу. Существует ряд иных дисциплин, изучающих
тот же самый объект. Дисциплины эти отличаются друг от друга подходом к изучаемым явлениям.
Исторический подход к художественным произведениям дает история литературы. Историк
литературы изучает всякое произведение как неразложимое, целостное единство, как индивидуальное и
самоценное явление в ряду других индивидуальных явлений. Анализируя отдельные части и стороны
произведения, он стремится лишь к пониманию и интерпретации целого. Это изучение восполняется и
объединяется историческим освещением изучаемого, т.е. установлением связей между литературными
явлениями и их значения в эволюции литературы. Таким образом, историк изучает группировку
литературных школ и стилей, их смену, значение традиции в литературе и степень оригинальности
отдельных писателей и их произведений. Описывая общий ход развития литературы, историк
интерпретирует это различие, обнаруживая причины данной эволюции, заключающиеся как внутри
самой литературы, так и в отношении литературы к иным явлениям человеческой культуры, в среде
которых литература развивается и с которыми находится в постоянных взаимоотношениях. История
литературы является отраслью общей истории культуры.
Иной подход – теоретический. При теоретическом подходе литературные явления подвергаются
обобщению, а потому рассматриваются не в своей индивидуальности, а как результаты применения
общих законов построения литературных произведений. Каждое произведение сознательно разлагается
на его составные части, в построении произведения различаются приемы подобного построения, т.е.