15
мы понимаем под словом речь. Отличительная особенность этого вида делания знаков, следовательно,
такая особенность, которая чужда всем остальным его видам, заключается в предикации, то есть в
употреблении знаков, как подвижного шрифта, для составления предложений» [Романэс, 1905, с. 232].
Как видно из выдержки, разграничение языка подвижного шрифта и речи предложений,
составляемых из подвижного шрифта, принимается как нечто само собой разумеющееся.
Наконец, следует сослаться на известные положения И. А. Бодуэна де Куртене о «механизме языка»,
о «строе и составе языка», который, хотя и представляет собой результат исторического развития и
обусловливает пути дальнейшего развития, не может измеряться категориями предшествующего или
последующего времени (Бодуэн де Куртене, 1963, с. 67]. Важно отметить, что эти положения были
высказаны еще в 18701871 годах, то есть почти за полвека до опубликования «Курса» Ф. де Соссюра.
Что касается послесоссюровского языкознания, то с обоснованием специфически «речевой»
сущности предложения выступил в начале 30-х годов английский ученый А. Гардинер, но с особенной
остротой и последовательностью разграничение языка как системы средств построения предложений и
речи как текста, формируемого готовыми предложениями, было проведено в лингвистической
концепции А. И. Смирницкого. Анализируя язык как набор фонетико-смысловых элементов и моделей
их сочетания, А. И. Смирницкий вывел за пределы единиц языка на низшем уровне фонему (как
несмысловой элемент), а на высшем уровне предложение и со всей четкостью провозгласил слово
основной единицей языка, а предложение основной единицей речи (минимальным «речевым
произведением») [1957].
Ср. формулировку данной трактовки предложения в работе О. С. Ахмановой и Г. Б. Микаэлян:
«...Единицей языка нельзя признать предложение, которое обладает двусторонностью, но не является
постоянно воспроизводимой в речи, а представляет собой создаваемое в каждом конкретном случае
произведение из ряда взаимодействующих языковых единиц: слов, интонационных единиц, правил
соединения слов и т. п. Поэтому предложение является единицей не языка, а единицей речи» [Ахманова
и Микаэлян, 1963, с. 123].
Основа подобной концепции широко представлена и в терминах «код сообщение». Ср.: «...Для
всякой науки, с одной стороны, оперирующей конечным множеством значимых базовых элементов,
которое выступает в роли «кода» («языка»), а с другой имеющей дело с потенциально бесконечным
числом порождаемых этим множеством «сообщений» («текстов», «речевых фраз», «композиций» и
т.п.), изучение антиномии «код сообщение» («язык речь») оказывается одной из центральных
проблем» (Пиотровский и Турыгина, 1971, с. 5].
Указанная трактовка предложения подводит итог развитию
классического учения о соотношении
языка и речи. Однако, освещая важную сторону данного соотношения, эта трактовка оставляет
нераскрытой другую его сторону, которая выдвигается на первый
план в языкознании современной
эпохи. Эта другая сторона, демонстрируемая, в частности, теорией парадигматического синтаксиса (см.
ниже), выявляется в том, что предложение как единица сообщения в речевой цепи выделяет свою
обобщенную модель, типическую конструкцию, стоящую за конкретным, привязанным к своему
контексту лексико-семантическим составом высказывания. Такая модель или конструкция закономерно
соотнесена с другими элементами языка и, следовательно, имеет в языке свой собственный системный
статус.
§ 3. Дальнейшая конкретизация представлений о предложении как диалектически расчленяющемся
на языковую и речевую принадлежность может быть проведена при рассмотрении содержательной
стороны предложения на основе соотнесения понятий синтаксиса, семантики и информации.
Актуальность такого рассмотрения понятий диктуется необходимостью строго очертить узко-
дисциплинную сторону их специфики, поскольку, как мы отметили во Введении, они используются в
нескольких разных областях знания, получая неоднозначную интерпретацию.
Так, в логической и семиотической интерпретации семантика противопоставляется синтаксису как
содержание высказывания форме его построения, а в теории информации и кибернетике под
информацией понимается все то, что можно мыслить в терминах сигналов, передаваемых по каналам
связи, и способов их обработки, будь это
связь, устанавливаемая между людьми, животными,
|