 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
62
вопроса рассматривают развитие как неотъемлемое свойство природы, общества и мышления, как
движение от низшего к высшему, как рождение нового и отмирание или преобразование старого.
При таком подходе развитие личности представляет собой единый биосоциальный процесс, в
котором происходят не только количественные изменения, но и качественные преобразования. Эта
сложность обусловливается противоречивостью процесса развития. Более того, именно
противоречия между новым и старым, которые возникают и преодолеваются в процессе обучения и
воспитания, выступают движущими силами развития личности.
К таким противоречиям относятся:
противоречие между новыми потребностями, порождаемыми деятельностью, и возможностями их
удовлетворения;
противоречие между возросшими физическими и духовными возможностями ребенка и старыми,
ранее сложившимися формами взаимоотношений и видами деятельности;
противоречие между растущими требованиями со стороны общества, группы взрослых и
наличным уровнем развития личности (В.А.Крутецкий).
Названные противоречия характерны для всех возрастов, но они приобретают специфику в
зависимости от возраста, в котором проявляются. Разрешение противоречий происходит через
формирование более высоких уровней деятельности. В результате ребенок переходит на более
высокую ступень своего развития. Потребность удовлетворяется, противоречие снимается. Но удов-
летворенная потребность рождает новую потребность, более высокого порядка. Одно противоречие
сменяется другим — развитие продолжается.
В процессе обучения и воспитания общие противоречия конкретизируются, приобретая более
яркие формы. Это противоречия между требованиями к воспитанникам и их подготовленностью к
восприятию и реализации этих требований; между воспитательными воздействиями и
"сопротивлением материала" (А.С.Макаренко). В педагогическом процессе проявляются также
противоречия, связанные с условиями развития общества, и противоречия, возникающие как
следствие недостатков воспитательной работы.
§ 2. Сущность социализации и ее стадии
Взаимодействие человека с обществом обозначается понятием "социализация", которое имеет
междисциплинарный статус и широко используется в педагогике. Однако его содержание не
является стабильным и однозначным.
Понятие о социализации как процессе полной интеграции личности в социальную систему, в ходе
которого происходит ее приспособление, сложилось в структурно-функциональном направлении
американской социологии (Т.Парсонс, Р.Мертон). В традициях этой школы социализация
раскрывается через понятие "адаптация".
Понятие адаптации, являясь одним их центральных понятий биологии, означает приспособление
живого организма к условиям среды. Это понятие было экстраполировано в обществознание и стало
обозначать процесс приспособления человека к условиям социальной среды. Так возникли понятия
социальной и психической адаптации, результатом которой является адаптированность личности к
различным социальным ситуациям, микро-и макрогруппам.
С помощью понятия адаптации социализация рассматривается как процесс вхождения человека в
социальную среду и ее приспособления к культурным, психологическим и социологическим
факторам.
Иначе осмысливается сущность социализации в гуманистической психологии, представителями
которой являются Г.Олпорт, А.Маслоу, К.Роджерс и другие. В ней социализация представлена как
процесс самоактуализации "Я-концепции", самореализации личностью своих потенций и творческих
способностей, как процесс преодоления негативных влияний среды, мешающих ее саморазвитию и
самоутверждению. Здесь субъект рассматривается как самостановящаяся и саморазвивающаяся
система, как продукт самовоспитания.
Эти два подхода не противоречат один другому, определяя двусторонний характер социализации.
Общество с целью воспроизводства социальной системы, сохранения своих социальных структур
стремится сформировать социальные стереотипы и стандарты (групповые, классовые, этнические,
профессиональные и др.), образцы ролевого поведения. Чтобы не быть в оппозиции по отношению к
обществу, личность усваивает этот социальный опыт путем вхождения в социальную среду, систему
существующих социальных связей. Однако в силу своей природной активности личность сохраняет и
развивает тенденцию к автономии, независимости, свободе, формированию собственной позиции,