 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
61
Глава 8. Развитие, социализация и воспитание личности
• Развитие личности как педагогическая проблема • Сущность социализации и ее стадии •
Воспитание и формирование личности • Роль обучения в развитии личности • Факторы социализации
и формирования личности • Самовоспитание в структуре процесса формирования личности
§ 1. Развитие личности как педагогическая проблема
Одной из сложных и ключевых проблем педагогической теории и практики является проблема
личности и ее развития в специально организованных условиях. Она имеет различные аспекты,
поэтому рассматривается разными науками: возрастной физиологией и анатомией, социологией,
детской и педагогической психологией и др. Педагогика изучает и выявляет наиболее эффективные
условия для гармоничного развития личности в процессе обучения и воспитания.
В педагогике и психологии по проблеме личности и ее развития имели место три основных
направления: биологическое, социологическое и биосоциальное.
Представители биологического направления, считая личность сугубо природным существом, все
поведение человека объясняют действием присущих ему от рождения потребностей, влечений и
инстинктов (З.Фрейд и др.). Человек вынужден подчиняться требованиям общества и при этом
постоянно подавлять естественные потребности. Чтобы скрыть эту постоянную борьбу с самим
собой, он "надевает маску" или неудовлетворение естественных потребностей замещает занятиями
каким-либо видом деятельности.
Представители социологического направления считают, что хотя человек рождается как существо
биологическое, однако в процессе своей жизни он постепенно социализируется благодаря влиянию
на него тех социальных групп, с которыми он общается. Чем ниже по уровню развития личность, тем
ярче и резче проявляются у нее биологические черты, прежде всего инстинкты обладания,
разрушения, половые и т.п.
Представители биосоциального направления считают, что психические процессы (ощущение,
восприятие, мышление и др.) имеют биологическую природу, а направленность, интересы, спо-
собности личности формируются как явления социальные. Такое деление личности никак не может
объяснить ни ее поведение, ни ее развитие.
Современная педагогическая наука рассматривает личность как единое целое, в котором
биологическое неотделимо от социального. Изменения в биологии личности сказываются не только
на особенностях ее деятельности, но и на образе жизни. Однако решающую роль играют те мотивы,
интересы, цели, т.е. результаты социальной жизни, которые, определяя весь облик личности,
придают ей силы для преодоления своих физических недостатков и особенностей характера
(вспыльчивость, стеснительность и т.п.).
Личность, будучи продуктом общественной жизни, в то же время является живым организмом.
Отношения социального и биологического в формировании и поведении личности чрезвычайно
сложны и оказывают неодинаковое воздействие на нее на разных этапах развития человека, в разных
ситуациях и видах общения с другими людьми. Так, смелость может доходить до безрассудства,
когда побуждается желанием привлечь к себе внимание (естественная потребность в признании).
Другого человека смелость побуждает идти навстречу жизненным трудностям, хотя об этом никто,
кроме него, не знает. Важно видеть и степень выраженности качества. Чрезмерная вежливость,
например, может граничить с подхалимством, послушание — быть показателем пассивного
исполнения требований, безразличия, а непоседливость — свидетельствовать о живости интереса,
быстроте переключения внимания и др.
Личность, по определению Л.С.Выготского, это целостная психическая система, которая
выполняет определенные функции и возникает у человека, чтобы обслуживать эти функции. Основ-
ные функции личности — творческое освоение общественного опыта и включение человека в
систему общественных отношений. Все стороны личности обнаруживаются только в деятельности и
в отношениях с другими людьми. Личность существует, проявляется и формируется в деятельности и
общении. Отсюда и важнейшая характеристика личности — социальный облик человека, всеми
своими проявлениями связанного с жизнью окружающих его людей.
Существуют различия и в понимании сущности развития личности. Метафизики рассматривают
развитие как процесс количественного накопления, как простое повторение, увеличение или
уменьшение изучаемого явления. Последователи диалектического материализма при изучении этого