 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
4
Интересна этимология русского слова "воспитатель". Оно происходит от основы слова "питать".
Слова "воспитывать" и "вскармливать" не без основания сейчас нередко рассматриваются как
синонимы. В современных словарях воспитатель определяется как человек, занимающийся
воспитанием кого-либо, принимающий на себя ответственность за условия жизни и развитие
личности другого человека. Слово "учитель", видимо, появилось позже, когда человечество осознало,
что знания есть ценность сама по себе и что нужна специальная организация деятельности детей,
направленная на приобретение знаний и умений. Такая деятельность получила название обучения.
В Древнем Вавилоне, Египте, Сирии учителями чаще всего были жрецы, а в Древней Греции —
наиболее умные, талантливые вольнонаемные граждане: педономы, педотрибы, дидаскалы, педагоги.
В Древнем Риме от имени императора учителями назначались государственные чиновники, хорошо
знавшие науки, но главное, много путешествовавшие и, следовательно, много видевшие, знавшие
языки, культуру и обычаи разных народов. В древних китайских хрониках, дошедших до наших
дней, упоминается, что еще в XX в. до н. э. в стране существовало министерство, ведавшее делами
просвещения народа, назначавшее на должность учителя мудрейших представителей общества.
В средние века педагогами, как правило, были священники, монахи, хотя в городских школах,
университетах ими все чаще становились люди, получившие специальное образование.
В Киевской Руси обязанности учителя совпадали с обязанностями родителя и властителя. В
"Поучении" Мономаха раскрывается основной свод правил жизни, которым следовал сам государь и
которым советовал следовать своим детям: любить свою Родину, заботиться о народе, творить добро
близким, не грешить, уклоняться от злых дел, быть милостивым. Он писал: "Что умеете хорошо, то
не забывайте, а чего не умеете, этому учитесь... Леность ведь всему мать: что кто умеет, то забудет, а
что не умеет, тому не научится. Добро же творя, не ленись ни на что хорошее..."*
* См.: Антология педагогической мысли Древней Руси и Русского государства XIV - XVII вв. / Сост. С.Д.Бабшин,
Б.Н.Митюров. - М., 1985. - С. 167.
В Древней Руси учителей называли мастерами, подчеркивая этим уважение к личности наставника
подрастающего поколения. Но и мастеров-ремесленников, передававших свой опыт, называли и
сейчас, как известно, называют уважительно — Учитель.
С момента возникновения педагогической профессии за учителями прежде всего закрепилась
воспитательная, единая и неделимая, функция. Учитель — это воспитатель, наставник. В этом его
гражданское, человеческое предназначение. Именно это имел в виду А.С.Пушкин, посвящая своему
любимому учителю профессору нравственных наук А.П.Куницину (Царскосельский лицей)
следующие строки: "Он создал нас, он воспитал наш пламень... Заложен им краеугольный камень, им
чистая лампада возжена".*
* Пушкин А.С. Полн. собр. соч.: В 10 т. Т. 2. - Л., 1977. - С. 351.
Конфуций (Кун-цзы) (ок. 551 — 479 до н.э.) — древний китайский мыслитель, основатель конфуцианства. Основные
взгляды изложены в книге "Лунь юй" ("Беседы и суждения").
Задачи, встававшие перед школой, существенно менялись на разных этапах развития общества.
Этим объясняется периодический перенос акцентов с обучения на воспитание и наоборот. Однако
государственная политика в области образования практически всегда недооценивала диалектическое
единство обучения и воспитания, целостность развивающейся личности. Как нельзя обучать, не ока-
зывая воспитательного влияния, так нельзя и решать воспитательные задачи, не вооружив
воспитанников довольно сложной системой знаний, умений и навыков. Передовые мыслители всех
времен и народов никогда не противопоставляли обучение и воспитание. Более того, они
рассматривали учителя прежде всего как воспитателя.
Выдающиеся учителя были у всех народов и во все времена. Так, великим учителем китайцы
называли Конфуция. В одной из легенд об этом мыслителе приводится его разговор с учеником:
"Эта страна обширна и густо населена. Что же ей недостает, учитель?" — обращается к нему
ученик. "Обогати ее", — отвечает учитель. "Но она и так богата. Чем же ее обогатить?" — спра-
шивает ученик. "Обучи ее!" — восклицает учитель.
Я.А.Коменский (1592 — 1670) — чешский мыслитель-гуманист, педагог, писатель. В основе его педагогической
системы — принципы материалистического сенсуализма. Основоположник дидактики. Впервые обосновал идею
всеобщего обучения на родном языке. Основные труды: "Великая дидактика", "Открытая дверь к языкам", "Материнская
школа" и др.