 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
19
(академической) подготовленности не могут служить поводом для признания полной
профессиональной непригодности будущего учителя.
Основу педагогического призвания составляет любовь к детям. Это основополагающее качество
является предпосылкой самосовершенствования, целенаправленного саморазвития многих про-
фессионально значимых качеств, характеризующих профессионально-педагогическую
направленность учителя.
Среди таких качеств —
педагогический долг и ответственность. Руководствуясь чувством
педагогического долга, учитель всегда спешит оказать помощь детям и взрослым, всем, кто в ней
нуждается, в пределах своих прав и компетенции; он требователен к себе, неукоснительно следуя
своеобразному кодексу педагогической морали.
Высшим проявлением педагогического долга является самоотверженность учителя. Именно в
ней находит выражение его мотивационно-ценностное отношение к труду. Учитель, имеющий
данное качество, работает, не считаясь со временем, подчас даже с состоянием здоровья.
Ярким
примером профессиональной самоотверженности является жизнь и деятельность А. С. Макаренко и
В.А.Сухомлинского. Исключительный пример самоотверженности и самопожертвования — жизнь и
подвиг Януша Корчака, видного польского врача и педагога, презревшего предложения фашистов
остаться в живых и шагнувшего в печь крематория вместе со своими воспитанниками.
Я.Корчак (1878 - 1942) - польский писатель, педагог, врач. Повести "Дети улицы", "Король Матиуш I", книга "Как
любить детей" проникнуты высоким гуманизмом. В годы оккупации Польши фашистской Германией героически боролся
за жизнь детей в варшавском гетто; погиб в Треблинке с 200 своими воспитанниками.
Взаимоотношения учителя с коллегами, родителями и детьми, основанные на осознании
профессионального долга и чувстве ответственности, составляют сущность педагогического такта,
который есть одновременно и чувство меры, и сознательная дозировка действия, и способность
проконтролировать его и, если это необходимо, уравновесить одно средство другим. Тактика
поведения учителя в любом случае состоит в том, чтобы, предвидя его последствия, выбрать
соответствующие стиль и тон, время и место педагогического действия, а также провести
своевременную их корректировку.
Педагогический такт во многом зависит от личных качеств педагога, его кругозора, культуры,
воли, гражданской позиции и профессионального мастерства. Он является той основой, на которой
вырастают доверительные отношения между учителями и учащимися. Особенно отчетливо
педагогический такт проявляется в контрольно-оценочной деятельности педагога, где крайне важны
особая внимательность и справедливость.
Педагогическая справедливость представляет собой своеобразное мерило объективности учителя,
уровня его нравственной воспитанности. В.А.Сухомлинский писал: "Справедливость — это основа
доверия ребенка к воспитателю. Но нет какой-то абстрактной справедливости — вне
индивидуальности, вне личных интересов, страстей, порывов. Чтобы стать справедливым, надо до
тонкости знать духовный мир каждого ребенка".*
* Сухомлинский В.А. Сердце отдаю детям. — Киев, 1969. — С. 83.
Качества личности, характеризующие профессионально-педагогическую направленность
педагога, являются предпосылкой и концентрированным выражением его авторитетности. Если в
рамках других профессий привычно звучат выражения "научный авторитет", "признанный авторитет
в своей области" и т.п., то у учителя может быть единый и неделимый авторитет личности.
Основу познавательной направленности личности составляют духовные потребности и интересы.
Одним из проявлений духовных сил и культурных потребностей личности является потребность в
знаниях. Непрерывность педагогического самообразования — необходимое условие про-
фессионального становления и совершенствования.
Один из главных факторов познавательного интереса — любовь к преподаваемому предмету.
Л.Н.Толстой отмечал, что если "хочешь наукой воспитать ученика, люби свою науку и знай ее, и
ученики полюбят тебя, а ты воспитаешь их; но ежели ты сам не любишь ее, то сколько бы ни
заставлял учить, наука не произведет воспитательного влияния".* Эту мысль развивал и
В.А.Сухомлинский. Он считал, что "мастер педагогического дела настолько хорошо знает азбуку
своей науки, что на уроке, в ходе изучения материала, в центре его внимания не само содержание
того, что изучается, а ученики, их умственный труд, их мышление, трудности их умственного
труда".**
* Толстой Л.Н. Пед. соч. - М., 1953. - С. 72.