 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
121
плане имеют такие межпредметные взаимодействия, которые дают учащимся возможность
всесторонне охватить все свойства и связи изучаемых объектов. К примеру, на основе
межпредметной корреляции у школьников формируются такие методологические идеи, как единство
живой и неживой природы, общность естественнонаучных и общественно-исторических основ
взаимодействия человека, общества и природы, единство антропогенеза и социогенеза и др.
Социальная и профессиональная позиции педагога являются важнейшим единством формирования
научного мировоззрения. Успех формирования мировоззрения основывается во многом на доверии
учащихся к учителю. "Это идеальное юношеское верование, — отмечал Н.А.Добролюбов, —
облегчает действия учителя и делает его пример благотворным... Но горе учителю, который
неосторожным своим поведением, проявлением своих страстей перед учениками разрушил то
обаяние, которым он был окружен в их глазах... Как только нравственное доверие потеряно или
поколебалось хоть несколько, тотчас же и слово учителя теряет свою силу".*
* Добролюбов Н.А. Учитель должен служить идеалом для учеников // Чернышевский Н.Г., Добролюбов Н.А. Избр.
пед. произв. — М., 1995. — С. 145.
Только учитель, который всем своим существом принял возвышающий смысл науки, передовые
идеи века, который сформирован как творческая личность, может быть духовным наставником
молодежи.
Воспитание и религия
Закон Российской Федерации "Об образовании" подчеркивает светский характер образования в
школе. Это особенно актуализирует необходимость и ответственность педагогов за формирование у
учащихся научного мировоззрения, в то же время уважения к взглядам и чувствам верующих детей и
их родителей. Задача школы раскрыть перед ребенком реальность объективного мира, его
противоречивость, познаваемость. По мере взросления и достижения совершеннолетия воспитанник
сам вправе сделать свой мировоззренческий выбор.
§ 2. Гражданское воспитание в системе формирования базовой культуры личности
Цель и содержание гражданского воспитания школьников
Основная цель гражданского воспитания состоит в формировании гражданственности как
интегративного качества личности, заключающего в себе внутреннюю свободу и уважение к государ-
ственной власти, любовь к Родине и стремление к миру, чувство собственного достоинства и
дисциплинированность, гармоническое проявление патриотических чувств и культуры межнацио-
нального общения. Становление гражданственности как качества личности определяется как
субъективными усилиями педагогов, родителей, общественных организаций, так и объективными
условиями функционирования общества — особенностями государственного устройства, уровнем
правовой, политической, нравственной культуры в нем.
Гражданское воспитание предполагает формирование конституционных, правовых позиций
личности. Выработанные в обществе идеи, нормы, взгляды и идеалы определяют гражданское
сознание формирующейся личности, однако для достижения их гармонии необходима
целенаправленная воспитательная работа. При этом утвердившиеся идеалы общества принимаются
личностью как свои собственные. Сформированное гражданское сознание дает человеку
возможность оценивать социальные явления и процессы, свои поступки и действия с позиции
интересов общества.
Г.Кершенштейнер (1854 — 1932) — немецкий педагог. Автор теории гражданского воспитания. Способствовал
введению активных методов обучения с широким использованием наглядных пособий, практических работ, экскурсий.
Разработка вопросов гражданского воспитания в педагогике имеет свою историю. В
западноевропейской античной и классической педагогике оно связано с именами Платона,
Аристотеля, Руссо и других. Если первые связывали проблемы гражданского воспитания прежде
всего с формированием уважения к государству, законопослушания, то последний видел основу
гражданского воспитания в свободном развитии личности, в создании условий для самовыражения.
Наиболее полно теория гражданского воспитания в зарубежной педагогике была разработана
немецким педагогом Г.Кершенштейнером, отмечавшим необходимость целенаправленного
формирования гражданского воспитания, знания истории государства, политической образованности
масс.
В российской педагогике цели и задачи гражданского воспитания нашли отражение в трудах
А.Н.Радищева, В.Г.Белинского, Н.Г.Чернышевского, Н.А.Добролюбова, А.И.Герцена и других. Идея