 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
168
рассматривать спор о «материальной» норме в какой суд обращаться, как суд должен рассматривать
этот спор, какие выносить решения и т.п.
Всестороннее, системное изучение структурных подразделений права – также обязательное ме-
тодологическое требование для теории права.
Системность должна стать и непреклонным условием законопроектной работы. В частности, ну-
ждаются в таком качестве законы, обеспечивающие экономические реформы в России, политическое
устройство, местное самоуправление, да и все законодательство в целом. Правовая реформа, которая
проводится в нынешней России, также может быть осуществлена только на системной основе.
В этой связи следует только приветствовать такие акты, как, например, Указ Президента Россий-
ской Федерации о правовой реформе (от 6 июля 1995 года), где идеи, вопросы системности заняли по-
добающее место.
Еще один и весьма важный срез системности права – это обеспечение соответствия правовых
систем федерации в целом, и прежде всего конституций, и правовых систем ее субъектов (в государст-
ве, устроенном на федеративной основе).
Словом, по всем причинам, указанным выше, принцип системности и должен пронизывать мето-
дологическую базу теории права, определять комплектность научных исследований, реализовываться в
преподавании теории права.
Принцип объективности. Под наименованием объективизма этот принцип изгонялся из теории
права на предыдущем этапе как принцип буржуазной науки и заменялся принципом партийности – обя-
занностью общественной науки выступать с позиций обеспечения интересов рабочего класса, отстаи-
вать цели коммунистической перспективы, защищать коммунистические идеалы.
Объявлялось, что поскольку интересы рабочего класса прогрессивны, имеют общесоциальный
характер, постольку и принцип партийности обеспечивает объективный характер научной деятельно-
сти, сливается с требованиями адекватности научных положений объективной действительности.
Разумеется, вся эта конструкция, все это построение рушится, если только отказаться от догмы
наличия особых интересов рабочего класса, якобы их понимания и выражения некой политической эли-
той (коммунистической партией), слияниям этих интересов с общесоциальными интересами. Конечно,
многие положения теории права имеют политическое значение, но их сознательное ориентирование на
те или иные конкретные партийные интересы является методологически неверным.
Для современной теории права принцип объективности становится весьма значимым, исклю-
чающим из науки в плюралистическом демократическом обществе конъюнктурность научных выводов
и предложений, услужливость той или иной политической структуре.
Этот принцип предполагает методологическое умение в исследовании сочетать собственные
отечественные достижения и изучение зарубежного опыта. В условиях процессов модернизации, кото-
рые идут в социально-экономической и правовой жизни современной России, становится необходимым
знание мировых стандартов прав и свобод человека, их творческое Применение па отечественной соци-
альной почве. Например, нуждаются в компетентной проверке на соответствие мировым правовым
стандартам все законопроекты в области прав и свобод человека, в том числе путем проведения зару-
бежных экспертиз.
Но это вовсе не означает механического заимствования зарубежных правовых стандартов или
бездумного поклонения этим экспертизам. Учет культурных и духовных пластов, традиции России тре-
бует творческого, вдумчивого отношения ко всем заимствованиям.
Кроме того, надо учитывать, что так называемые мировые стандарты права, которые иногда
ошибочно именуют западными, восприняли в свое время и великие духовные достижения XIX – начала
XX века в творчестве российских писателей, философов, юристов, обогащались именно российскими
достижениями в сфере нравственности и гуманизма.
Методология теории права восприняла все те способы (методы) и средства научных исследова-
ний, которыми овладело современное отечественное обществоведение, но имеет в своем научном бага-
же и ряд своих собственных, специфических методов (приемов) исследовательской деятельности.
Такие общенаучные методы познания, используемые во всех общественных науках, как диалек-
тический (с указанными выше оговорками, переставший быть основным, главным методом), социоло-
гический, статистический, кибернетический, исторический, синергетический, обогащают теоретические
знания о праве.