 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
130
Но это положение красочно, рекламно звучало только в теории, т.к. фактически подавление экс-
плуататоров привело и к репрессии против трудящихся, введению трудовой повинности с уголовной
ответственностью за какие-либо отклонения от нее, тоталитарному ограничению государством заработ-
ной платы, к введению крепостного колхозно-совхозного строя, к геноциду, насильственным формам и
функциям Советского государства.
А диктатура пролетариата постепенно выродилась в диктатуру партии, и диктатуру правящей
партийной элиты, генерального секретаря коммунистической партии.
Субъективный фактор привел к самой важной особенности Советского государства – оно знаме-
новало собой полный разрыв между формальным обозначением ее характеристик, между официальной
теорией и фактической формой правления, фактическими функциями и другими характеристиками Со-
ветского государства.
Так, например, на разный лад перепевались в учебных курсах по теории государства и права
идеи об «отмирании» государства в процессе построения коммунистического общества, о том, что со-
циалистическое Советское государство – это «полугосударство». И все это происходило на фоне гро-
мадного укрепления и развития Советского государства, особенно его репрессивных, карательных
структур, перерастания в тоталитарное, «партийное» государство, где сращивались и институально, и
персонально партийные и государственные организации, должности, властные структуры, в том числе
армия, органы безопасности.
А прикрывающие эти реальные процессы формальные теоретические утверждения, декларатив-
ные заявления, демагогия строились на примитивных, вульгарных схемах. Например, об отмирании го-
сударства и тем самым о временном характере несравнимой ни с каким буржуазным обществом чудо-
вищной эксплуатацией Советским государством трудящихся (изымались и огосударствлялись 70 про-
центов результатов труда), насилием в системе ГУЛАГа, в организации сельскохозяйственного труда и
в других тяготах реальной общественной жизни. Становится понятным и демагогическое утверждение о
временном характере некоторых функций Советского государства. Это все та же древняя идея о теоди-
ции – временном страдании во имя последующего расцвета, благосостояния нации, народа, государства.
В древности теодиция понималась как временные страдания, посланные Богом для проверки веры, ис-
пытания веры.
Для обоснования идеи об «отмирании» государства, т.е. о временном характере государственных
тягот, утверждалось, что поскольку устройство, структура общества будут упрощаться, классовые раз-
личия стираться, классы начнут отмирать, то по мере этого упрощения социальной структуры общества
будет отмирать и государство, а его регулятивную роль, например, в организационно-трудовой сфере,
заменит простая привычка к труду.
Общесоциальные функции государства, его культурологическая ценность как политически,
структурно и территориально организованного общества, обеспечивающая стабильность и благополу-
чие, при таких рассуждениях полностью упускались. Более того, открыто провозглашалось, что Совет-
ское государство – антипод буржуазному, правовому государству.
Словом, субъективный фактор также играл определяющую роль в возникновении Советского го-
сударства, его теоретических обоснованиях и характеристиках. И это особенно важно для теоретиче-
ского осмысления российской государственности, т.к. многие теоретические выводы, касающиеся кон-
кретных форм правления, функций Советского государства, опирались именно на субъективный фак-
тор, идеи и предложения, выдвигающиеся Лениным, его сторонниками, единомышленниками.
Так, наряду с «Государством и революцией» особенно важную практическую роль сыграли из-
вестные «Апрельские тезисы» Ленина (1917).
Именно в «Апрельских тезисах» Лениным была четко противопоставлена Республика Советов, в
которой Советам должна принадлежать вся власть, парламентской республике, где парламент не что
иное, как «говорильня», а фактически правит капитал, господствуют эксплуататоры.
Конституция 1918 года закрепила и упрочила Советское государство как тип государства, откры-
то провозгласившего неравноправие социальных слоев, использование насилия для осуществления сво-
их целей, а одной из этих целей объявлялась мировая революция.
По форме правления Советское государство провозглашалось республикой. Однако это был
весьма экзотический вид республики – в ней отрицалось разделение властей и, наоборот, провозглаша-
лось объединение всех ветвей власти в Советах, депутатский корпус которых сам принимает законы,
исполняет их, контролирует их исполнение.