 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
21
В конце XVIII — начале XIX вв. психологическое знание начинает выходить за пределы философии
— в языкознание (например, в работе И. Гердера «О происхождении языка»), в этнографию (Т. Вайтц
начал изучение душевной жизни первобытных народов, М. Лацарус и Г. Штейнталь заложили основы
психологии народов), в биологию и медицину.
Г. Спенсер сформулировал принцип адаптации организмов к среде, Ч. Дарвин наметил
нетелеологичecкoe объяснение целенаправленности поведения, изучал инстинктивное поведение и
эмоции, показал эволюционное происхождение некоторых форм поведения человека, Ф. Гальтон (1822-
1911) поставил вопрос о наследовании психологических характеристик, английский невролог X.
Джексон (1835-1911), основываясь на эволюционных представлениях, успешно изучал закономерности
локализации и распределения обеспечения психических функций различными структурами мозга.
Плодотворный контакт с физиологией и анатомией был развит при разработке идеи Р. Декарта о
рефлексе. Доходное умозрительное представление приобрело конкретное анатомо-физиологическое
выражение в работах чеха Г. Прохазки (1749-1820), англичанина Ч. Белла (1774-1842) и француза Ф.
Мажанди (1783-1855) как рефлекторная дуга, по которой нервное возбуждение распространялось от
рецептора к эффектору так, что сенсорный стимул вызывал двигательную реакцию. В 40-е гг. XIX в.
принцип рефлекса был перенесен со спинного мозга на головной и стал использоваться при объяснении
феноменов восприятия, двигательной активности и т. д.
И. М. Сеченов (1829-1905) на основе представления о рефлексе сформулировал одну из первых
программ превращения психологии в научную дисциплину. Сеченов радикально преобразовал само
понятие рефлекса, во-первых, рассматривая событие, запускающее рефлекс не как собственно
физический стимул, а как раздражитель, имеющий для организма определенное сигнальное значение,
соответствующее возможностям организма и отражающее свойства среды, и, во-вторых, сам рефлекс
воспринял не просто как распространение возбуждения по нервам от рецептора к эффектору, а как
целостный развивающийся акт организма. Это позволило использовать трансформированный им
принцип рефлекса для объяснения явлений мышления и воли. Сеченов обосновывал необходимость
замены субъективного метода интроспекции на объективный, включения в сферу исследования не
только феноменов сознания, но и двигательной активности.
В этот период важнейшей проблемой становилась выработка отношения психологии к таким
общенаучным ценностям, сформировавшимся к тому времени в естественнонаучных дисциплинах, как
приемы экспериментального исследования, требования к его обобщенности, объективности,
количественному характеру знания. Очевидно, что не все эти требования были выполнимы для
эмпирической и ассоциативной психологии, однако уже в работах И. Ф. Гербарта появились
обоснования применения в психологии математики. Гербарт ввел понятие порога — границы, отделяю-
щей одну область сознания от другой; границу же, разделяющую бессознательное от неясного сознания,
обозначил как порог сознания, а раздел ясного и неясного сознания — как порог ясного сознания.