Navigation bar
  Print document Start Previous page
 45 of 164 
Next page End  

45
сатирической поэтики, рассчитанный на создание комического эффекта: нет ни гиперболизма, ни
гротеска, ни нелепых, алогичных ситуаций и речевых конструкций. По форме и содержанию это
короткий лирический монолог, выражающий очень серьезное чувство поэта – чувство ненависти к
«стране рабов, стране господ». Пафос этого же типа свойствен и стихотворению Лермонтова «На
смерть поэта» (вернее, второй его части), многим «сатирам» Горация, публицистическим обличениям в
«Путешествии из Петербурга в Москву» Радищева, рассказу А. Платонова «Неодушевленный враг»,
стихотворению Симонова «Если дорог тебе твой дом...» (которое, кстати, в первой редакции 1942 г. –
носило название «Убей его!») и многим другим произведениям.
Определенные сложности для типологии вызывает разграничение сатиры и юмора. В широком
литературоведческом обиходе эти виды пафоса различаются как соответственно «беспощадное
высмеивание» и «мягкая насмешка». Это до известной степени верно, но недостаточно, так как здесь
фиксируются скорее количественные, чем качественные различия и остается непонятным, почему в
одном случае возникает смех уничтожающий, а в другом – наоборот.
Для того, чтобы определить качественное своеобразие юмористического пафоса, следует учесть, что
юмор является выражением принципиально иной ценностной ориентации, чем сатира и инвектива. В
известном смысле он прямо противопоставлен им по исходным установкам.
«Бескомпромиссность суждений о предмете осмеяния, откровенная тенденциозность – присущий
именно сатире способ выражения авторской индивидуальности, стремящийся установить
непроходимую границу между собственным миром и предметом обличения»*. То же, и может быть, в
еще большей степени, относится и к инвективе. В юморе же соотношение объекта и субъекта иное;
иное и отношение к жизненным противоречиям, несоответствиям. Юмор преодолевает объективный
комизм действительности (присущие ей противоречия и несообразности) тем, что принимает их как
неизбежную и – более того – необходимую часть жизни, как источник не гнева, а радости и оптимизма.
Юмор, в отличие от сатиры и инвективы, прежде всего не отрицающий, а утверждающий пафос, хотя,
разумеется, он вполне может раскрывать и несостоятельность тех или иных явлений, выполняя тем
самым отрицающую функцию. Но по отношению к бытию в его цельности юмор утверждает.
___________________
* Литературный энциклопедический словарь. С. 370.
В отличие от сатиры, субъект юмористического мироощущения не отделяет себя от всего остального
мира, а следовательно, видит не только недостатки и противоречия действительности, но и свои
собственные. Умение и готовность посмеяться над самим собой – важнейшая субъективная
предпосылка юмора.
Таким образом, юмор в своей глубинной основе есть выражение оптимизма, душевного здоровья,
приятия жизни – не случайно часто говорят о жизнеутверждающем юморе. В полной мере это
проявляется в таких произведениях, как «Гаргантюа и Пантагрюэль» Рабле, «Легенда о Тиле
Уленшпигеле» Ш. де Костера, «Похождения бравого солдата Швейка» Гашека, «Василий Теркин»
Твардовского и др. Однако на той общей идейно-эмоциональной основе, о которой сейчас шла речь,
могут возникать и иные варианты юмористического пафоса. Диапазон юмористического смеха
чрезвычайно широк, как и диапазон ситуаций, возбуждающих юмористический пафос. Значительное
место юмор занимает в таких произведениях, как «Дон-Кихот» Сервантеса, «Посмертные записки
Пиквикского клуба» Диккенса, «Старосветские помещики» и «Вечера на хуторе близ Диканьки»
Гоголя, в комедиях Островского, Чехова, Шоу, О. Уайльда, в рассказах и повестях Лескова, Чехова,
Шолохова, Шукшина и др. Даже в таких, казалось бы, неподходящих жанрах, как трагедия, юмор
подчас играет важную роль – вспомним, например, трагедии Шекспира «Гамлет» и «Король Лир»: в
первой носителями юмористического мироощущения являются могильщики, во второй – шут.
Юмором обычно завершают рассмотрение разновидностей пафоса, однако представляется
необходимым ввести в эту типологию еще одну его разновидность –
иронию. Понятие о ней
недостаточно разработано в современном литературоведении. Чаще всего ирония так или иначе
отождествляется с одной из разновидностей юмора или сатиры, отличаясь от них лишь формой
выражения насмешки*. В таком виде выделение иронии в самостоятельный тип, конечно, не
Сайт создан в системе uCoz