 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
41
других составляющих идейного мира произведения, прежде всего с анализом пафоса, о котором мы
будем говорить чуть ниже. В ряде случаев (особенно это касается лирических произведений, хотя и не
только их, а вообще всех, отличающихся высоким и ярко выраженным эмоциональным накалом) в
рациональном выделении идеи просто нет необходимости, поскольку она практически растворяется в
пафосе. Не случайно В.Г. Белинский писал, что «поэтическая идея – это не силлогизм, не догмат, не
правило, это – живая страсть, это пафос»*.
___________________
* Белинский В.Г. Полн. собр. соч.: В 13 т. М„ 1955. Т. 7. С. 312.
Последнее замечание Белинского подсказывает
нам очень важное методическое соображение: не
следует сводить идею художественного произведения к извлекаемому из него нравственному «уроку» и
формулировать ее в виде императивного требования к читателю: «Будьте такими, как Павка Корчагин»,
«не будьте такими, как Плюшкин» и т.п. Такие формулировки в подавляющем большинстве случаев
крайне далеки от действительной идеи произведения, да и воспитательных задач они как следует не
выполняют, зато успешно упрощают и «засушивают» произведение, сводя его к скучному и унылому
нравоучению. А этого применительно к такому живому делу, как литература, никак нельзя допускать.
Соотношение темы, проблемы и идеи
Одной из наиболее распространенных практических трудностей, возникающих при анализе
содержания, является неразличение или отождествление темы, проблемы и идеи. Для того чтобы эту
трудность преодолеть, необходимо помнить, что художественная логика – это во многом
последовательность движения авторской и читательской мысли от темы через проблему к идее. На
уровне тематики речь идет исключительно о предмете отражения, о материале для последующей
постановки проблемы. В теме еще нет проблемности и оценочности, тема – это своего рода
констатация: «автор отразил такие-то и такие-то характеры в таких-то и таких-то ситуациях». Уровень
проблематики – это уровень постановки вопросов, обсуждения той или иной системы ценностей,
установления значимых связей между явлениями действительности, это та сторона художественного
содержания, где читатель приглашается автором к активному разговору. Наконец, область идей – это
область решений и выводов, идея всегда что-то отрицает или утверждает. Так, в рассказе Чехова
«Толстый и тонкий» темой будет мелкое русское чиновничество конца
XIX в.; проблемой –
добровольное холопство, господствующее в этой среде, вопрос о том, почему и ради чего человек идет
на самоунижение, то есть проблематика социокультурная; идеей
– утверждение чести и внутреннего
достоинства, неприятие и отрицание добровольного лакейства. Как мы видим, тема сама по себе
нейтральна, проблематика обнаруживает авторский подход к теме и сопоставляет различные
жизненные ценности, идея утверждает одну систему ценностей и отрицает другую. Строгого
следования теоретическим определениям вполне достаточно, чтобы не путаться в определении темы,
проблемы и идеи; добавим еще, что во многом это дело навыка, как и любой другой технический
прием, поэтому следует почаще тренироваться в самостоятельном определении сторон
художественного содержания.
Пафос
Наконец, последним элементом, входящим в идейный мир произведения, является пафос, который
можно определить как ведущий эмоциональный тон произведения, его эмоциональный настрой.
Синонимом термина «пафос» является выражение «эмоционально-ценностная ориентация»*.
Проанализировать пафос в художественном произведении – значит установить его типологическую
разновидность, тип эмоционально-ценностной ориентации, отношения к миру и человеку в мире. К
рассмотрению этих типологических разновидностей пафоса мы сейчас и обратимся.
___________________
* См.; Есин А.Б., Касаткина, Т.А. Система эмоционально-ценностных ориентации // Филологические науки. 1994. ,¹ 5–