 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
119
различные свойства стиля возбуждают в читателе либо положительную, либо отрицательную
эстетическую эмоцию: кому-то нравится стиль гармонический и не нравится дисгармония, кто-то
предпочитает яркость и красочность, а кто-то – спокойную сдержанность, кому-то нравится в стиле
простота и прозрачность, кому-то наоборот, сложность и даже запутанность. Подобного рода
эстетические оценки на уровне первичного восприятия естественны и законны, но для постижения
стиля недостаточны. Надо учитывать, что любой стиль, независимо от того, нравится он нам или нет,
обладает объективной эстетической значимостью. Научное постижение стиля и призвано в первую
очередь эту значимость раскрыть, выявить; показать неповторимую красоту самых разных стилей.
Развитое эстетическое сознание отличается от неразвитого в первую очередь тем, что способно оценить
красоту и прелесть возможно большего числа эстетических явлений (что, разумеется, не исключает
наличия индивидуальных стилевых предпочтений). В этом направлении и должна развиваться работа
над стилем в преподавании литературы: ее задача – расширить эстетический диапазон учащихся,
научить эстетически воспринимать и гармонию пушкинского стиля, и дисгармонию стиля Блока,
романтическую яркость стиля Лермонтова и сдержанную простоту стиля Твардовского и т.п.
Стилевые закономерности
Как уже говорилось, стиль есть выражение эстетической целостности произведения. Это
предполагает подчинение всех элементов формы единой художественной закономерности, наличие
организующего принципа стиля. Этот организующий принцип как бы пронизывает всю структуру
формы, определяя характер и функции любого ее элемента. Так, в романе-эпопее Л. Толстого «Война и
мир» главным стилевым принципом, закономерностью стиля становится контраст, отчетливое и резкое
противопоставление, которое реализуется в каждой «клеточке» произведения. Заявленный уже в
заглавии, контраст затем выступает организующим принципом композиции, изображенного мира и
речевой формы. Композиционно этот принцип воплощается в постоянной парности образов, в
противопоставлении войны и мира, русских и французов, Наташи и Сони, Наташи и Элен, Платона
Каратаева и Тихона Щербатого, Кутузова и Наполеона, Пьера и Андрея, Москвы и Петербурга,
естественного и искусственного, внешнего и внутреннего бытия и т.п. В области психологизма стилевая
закономерность воплощается в форме постоянной внутренней борьбы, контрастного соединения в
сознании героя противоположных жизненных впечатлений, в противопоставлении сознания и
подсознания. В области предметной изобразительности стилевой принцип проявляется в ярких, четко
очерченных портретах с выделением ведущей черты, в несоответствии внешнего облика и душевных
движений, в контрастных пейзажах (например, два описания дуба) и т.п. Речевые формы также
подчиняются принципу контраста: либо в речи героев соединяются разнородные стилистические
пласты (так, для речи Пьера, Наташи, отчасти, князя Андрея характерно соединение возвышенной и
разговорной лексики), либо различные речевые манеры противопоставляются друг другу (русский и
французский языки, противопоставление «разговорной машины» в салоне Шерер простой и
естественной речи Пьера и т.п.); речь повествователя отчетливо отделена от речи героев.
Стиль является не элементом, а свойством художественной формы, он не локализован (как,
например, элементы сюжета или художественная деталь), а как бы разлит во всей структуре формы.
Поэтому организующий принцип стиля обнаруживается в любом фрагменте текста, каждая текстовая
«точка» несет на себе отпечаток целого (отсюда вытекает, между прочим, возможность
реконструировать целое по отдельным сохранившимся фрагментам – так, мы можем судить о
художественном своеобразии даже тех произведений, которые дошли до нас в отрывках, как «Золотой
осел» Апулея или «Сатирикон» Петрония).
В то же время в тексте произведения всегда есть некоторые точки, в которых стиль, по мысли П.В.
Палиевского, «проступает наружу». Такие точки служат своеобразным стилевым «камертоном»,
настраивают читателя на определенную эстетическую «волну»*.
___________________
* См. об этом: Палиевский П.В. Постановка проблемы стиля // Теория литературы. Основные проблемы в историческом
освещении. М., 1965. Кн. 3. С. 10.