 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
34
собностей человека, интереса к познанию окружающего мира и себя.
Оно предполагает:
• развитие силы воли, памяти и мышления как основных условий познаватель-
ного и образовательного процессов;
• формирование культуры учебного и интеллектуального труда;
• стимулирование интереса к работе с книгой и новыми информационными тех-
нологиями;
• а также развитие личностных качеств — самостоятельности, широты круго-
зора, способности к творчеству.
Задачи умственного воспитания решаются средствами обучения и образования,
специальными психологическими тренингами и упражнениями, беседами об
ученых, государственных деятелях разных стран, викторинами и олимпиадами,
вовлечением в процесс творческого поиска, исследования и эксперимента.
Этика составляет теоретическую основу нравственного воспитания.
Задачи и содержание нравственного воспитания молодого поколения опреде-
ляются посредством этических требований общества. В письменной традиции че-
ловечества основные постулаты нравственного поведения человека были пред-
ставлены в Библии и Коране.
В качестве основных задач этического воспитания выделяют:
• накопление нравственного опыта и знаний о правилах общественного пове-
дения (в семье, на улице, в школе и других общественных местах);
• разумное использование свободного времени и развитие нравственных ка-
честв личности, таких как внимательного и заботливого отношения к людям;
честности, терпимости, скромности и деликатности; организованности, дис-
циплинированности и ответственности, чувства долга и чести, уважения че-
ловеческого достоинства, трудолюбия и культуры труда, бережного отношения к
национальному достоянию.
В повседневной жизни можно наблюдать факты отклонения человека от
морально-нравственных принципов,
Например, герой «Записок из подполья» Ф. М. Достоевского хочет по своей, по
глупой воле пожить; и поэтому, пусть хоть рушится весь мир, а он будет чайком
баловаться. В психологии человека «из подполья» Достоевский увидел
разрастающееся явление общественного «нигилизма».
Основными критериями нравственного человека являются его нравственные
убеждения, моральные принципы, ценностные ориентации, а также поступки по
отношению к близким и незнакомым людям.
В данном контексте уместно вспомнить идею Л. Н. Толстого относительно при-
умножения «зла» в мире.
В рассказе «Фальшивый купон» гимназист обманывает лавочника; тот, в свою
очередь, платит крестьянину за дрова фальшивыми деньгами. Из-за дальнейшего
стечения обстоятельств крестьянин становится разбойником. Л. Н. Толстой
концентрирует внимание читателя на действенности в повседневной жизни
древнего постулата — «не делай другому того, чего себе не желаешь».
В процессе нравственного воспитания широко применяются такие методы, как
убеждение и личный пример, совет, пожелание и одобрительный отзыв,
положительная оценка действий и поступков, общественное признание достижений
и достоинств человека. Также целесообразно проведение этических бесед и