Navigation bar
  Print document Start Previous page
 43 of 431 
Next page End  

43
такой базовой для западной культуры ценности, как равенство женщин, чревата для международного
менеджера большими проблемами при работе с любым европейским или американским коллективом,
но, работая с представителями восточных культур, он может использовать этот момент как чисто
инструментальный («если мы обеспечим женщинам равную оплату, дела явно пойдут лучше и это будет
полезно всем нам!»), а в условиях исламской культуры даже «инструментальное» использование этой
ценности может вызвать негативную реакцию (это подтверждают исследования Ситарама и Когделла).
Модель Оллпорта, Вернона и Линдзи
Безусловный практический интерес представляет также модель, предложенная Оллпортом, Верноном и
Линдзи в 1960г.
15
15
G. W. Allport, P. E. Vernon and Q. Lindzey. A Study of Values. Boston: Houghton Mifflin, 1960
Данный подход базируется на разделении всех индивидуумов на шесть групп в зависимости от
характера основной ценности, исповедуемой человеком в жизни и работе: «теоретический человек» (у
которого главное — истина, система, порядок, точнее, знание); «экономический человек» (дело,
полезность, эффективность, практическая значимость); «эстетический человек» (красота и гармония);
«социальный человек» (общественная польза, благо для людей, взаимопомощь); «политический
человек» (лидерство, соревнования, карьера, власть) и «религиозный человек» (вера). Полезность этой
модели очевидна: многие исследования последних десятилетий показали, что действительно все
указанные типы встречаются практически в каждой нации, но (что особенно важно) даже те, кто не
может точно отнести себя к какому-либо типу (а их большинство), довольно четко указывают типы,
которые, по их мнению, превалируют в их сознании и поведении.
Роль культурного фактора в международном менеджменте.
Распознавание типа (или, точнее, превалирующих типов), с одной стороны — важная задача, а с другой
— сильный инструмент в руках международного менеджера. Сделаем в этой связи, однако,
существенное замечание.
Оно относится к существу давней дискуссии о роли культурного фактора вообще: здесь, как
известно, наметились три основные принципиальные позиции.                                              
Первую представляют так называемые универсалисты: их точка зрения состоит в том, что значение
культурного фактора преувеличено и, поскольку все люди более или менее одинаковы, не следует
делать какие-то существенные поправки на культуру и тем более ждать от них существенного прироста
эффективности управления национальными коллективами.
Согласно второй позиции, страны и нации различаются отнюдь не культурной традицией, но
главным образом —
уровнем экономического развития. Этот подход так и называется: экономико-
кластерный. В соответствии с ним международный менеджер должен искать ответы на вопросы
эффективного управления именно в контексте сравнительного экономического развития стран
пребывания и страны базирования.
Наконец, третья точка зрения, как раз и представленная в нашем учебнике, отстаивает важную роль
именно культурного фона, полагая, что его изучение и практическое использование соответствующих
результатов повышает эффективность международного менеджмента. Более того, особенности стран,
абсолютно несхожих в отношении именно культурно-исторического развития, дают зачастую
одинаково высокие конечные экономические результаты,
но построенные
на
совершенно различных
основах менеджмента.
США и Япония на сегодня — две наиболее развитые страны планеты, достигшие наибольшего
экономического благосостояния. Представим на минуту, что японские менеджеры стали управлять
всеми предприятиями в США, а американские — в Японии; что бы из этого вышло?! Абсурдность
картины нетрудно себе представить: речь идет о двух принципиально несхожих культурах вообще и
культурах менеджмента в частности. Этот пример, конечно, не претендует на роль абсолютного
доказательства, но он интересен как иллюстрация того очевидного положения, что культурно-
кластерный подход (так называется третья позиция, которую мы сейчас и обсуждаем) отражает
исключительно сложные реалии, проблемы и возможности феномена национальной культуры для
практики международного менеджмента. И каждый раз, вставая на универсалистскую и даже на эко-
номико-кластерную точку зрения, международный менеджер существенно обедняет свои возможности
эффективного управления национальным и мультинациональным коллективами.
Сайт создан в системе uCoz