 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
119
предполагает и хорошее знание предмета спора и мастерство в последовательности постановки
вопросов. Не зря Сократ сравнивал процесс ведения диалога с искусством повивальной бабки и называл
его маевтикой, т.е. помогающей рождению новой мысли.
Таким образом, гипотетико-дедуктивный метод помогает отсеивать, исключать ошибочные
предположения и гипотезы и тем самым сужает круг поиска истины. Но сам процесс поиска нельзя
осуществить с помощью какой-либо чисто механической процедуры или описать с помощью заранее
заданного алгоритма. Поиск всегда связан с творчеством, в котором доминирующую роль играют
интуиция, воображение, скрытые аналогии и тому подобные нелогические факторы.
Важнейшая отличительная особенность диалога, как метода поиска и обоснования новой истины,
заключается в том, что он предполагает взаимодействие его участников в этом процессе. Его
участниками могут быть не только два человека, что следует из буквального перевода самого термина,
а целая группа или коллектив заинтересованных людей. В современной теории для этого вводится
особое понятие аудитории, под которой подразумевается не только коллектив, слушающий того или
иного оратора, но и любая читательская или зрительская аудитория, которую в чем-то хотят убедить. В
принципе любая, самая обширная группа или коллектив людей, к которым обращена определенная
аргументация, составляет аудиторию. С другой стороны, даже отдельного человека можно считать
аудиторией для другого, пытающегося его убедить в истинности своих утверждений или
справедливости принятых решений.
На первый взгляд кажется, что введение понятия аудитории стирает грань между диалогом и
монологом, аргументацией и доказательством, так как в последнем случае преподаватель также
обращается к аудитории студентов. Однако при этом он не спрашивает их, согласны ли они с его
аргументами и ходом рассуждений. Если они приняли его исходные посылки, например, аксиомы или
ранее доказанные теоремы, то должны согласиться и с заключениями. Правда, в некоторых случаях для
развития активности и самостоятельности мышления преподаватель может вступить в диалог с
аудиторией и вести рассуждение так, чтобы студенты сами выдвигали аргументы, анализировали и
обосновали их, прежде чем прийти к верному результату. Но такая форма диалога весьма полезна с
дидактической точки зрения, направлена не столько на поиск новой истины, сколько на ее обоснование,
ибо результат уже заранее известен преподавателю. Тем не менее, даже такая форма диалога
оказывается весьма эффективным средством в процессе обучения и образования.
Самым главным для диалога является не просто наличие аудитории, а получение ее согласия с
выдвигаемой аргументацией. Поскольку аргументация предназначена для того, чтобы убедить
аудиторию, то получение ее согласия с излагаемыми утверждениями, предположениями и решениями, с
одной стороны, и аргументами или доводами в их защиту и обоснование – с другой, приобретает
решающее значение. Очевидно, что такое согласие во многом определяется составом аудитории, ее
подготовленностью и способностью трезво и по существу оценить выдвигаемые точки зрения и доводы,
приводимые для их обоснования. Так, при обсуждении практических вопросов общественной жизни,
нравственности, правопорядка можно ограничиться общеизвестными доводами и соображениями, о
которых можно судить по непосредственному жизненному опыту и здравому смыслу слушателей.
Именно опираясь на этот опыт и здравый смысл, можно получить их согласие с предлагаемыми
программами и решениями этих вопросов. Когда же приходится обсуждать специальные вопросы
научного, социологического, экономического, государственно-правового и иного общего характера, то
следует ориентироваться на знания, теоретическую подготовку и навыки профессионалов.
В связи с этим следует различать и разные формы диалогов, которые во многом определяются той
целью, для осуществления которой они предназначены.
1. Простейшей формой диалога является
дидактический диалог, который направлен на то, чтобы
активизировать процесс усвоения учебного материала, развить у учащихся навыки к
самостоятельному поиску решения задач, способствовать выработке приемов по оценке различных
мнений, предположений и гипотез, критическому анализу тех аргументов, которые приводят в их
защиту и обоснование. Конечно, такой диалог должен ориентироваться на те знания, которыми
учащиеся уже располагают, и их естественную способность к логическому мышлению. Легко
заметить, что дидактический диалог является не столько методом поиска истины, сколько способом
аргументации, обоснования уже известных истин, их лучшего усвоения и закрепления.
2.
Поисковый (исследовательский) диалог,
в котором главное внимание обращается на открытие
новых научных истин, а в связи с этим на использование эвристических (или поисковых) приемов,