 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
40
объединявшего острова в южной части Эгейского моря и восточные прибрежные области Балканского
полуострова (крито-минойская цивилизация эпохи бронзы). Экономической основной этой
цивилизации являлось земледелие, ориентированное одновременное выращивание трех
сельскохозяйственных культур— злаковых (главным образом, ячменя), винограда, олив. Увеличение
массы избыточного продукта, отделение ремесла от сельскохозяйственного производства создали
благоприятные условия для развития торговли и мореплавания — эффективного средства
межобщинного и межплеменного обмена.
Если цивилизации Древнего Востока возникали на основе орошаемого и ирригационного
земледелия в речных долинах с плодородной почвой, то развитие народов Эгейского бассейна и
Балканского полуострова определялось иными природными условиями. Каменистая, трудная для
обработки и возделывания почва, многочисленные горные хребты, наличие лишь изолированных
пригодных для земледелия долин, развитая береговая линия — все это обусловило особенности
экономического и общественного развития древнегреческой цивилизации. Образу жизни древних
греков свойственна ориентированность на море — на получение морских продуктов питания, на
морскую торговлю, морские контакты с другими народами, на политику колонизации.
С В середине XV в. до н.э. крито-минойская цивилизация была разрушена племенами ахейцев,
вторгшимися на Крит из материковой Греции. В регионе Балканского полуострова греческие племена
снимались с насиженных мест и направляли свои завоевательные усилия на юг, осваивая острова
Эгейского моря. Такие миграционные движения осуществлялись не постоянно, а периодически,
волнами. Одну из первых известных нам волн греческих завоеваний устремили на юг греческие
племена ахейцев. Продвигаясь все дальше на юг, ахейцы разгромили крито-минойскую цивилизацию,
ассимилировали коренное население, усваивая его культуру. На остатках крито-минойской
цивилизации сложилась новая раннеклассовая микенская цивилизация, которая, по-видимому,
представляла собой не единое государство, а множество непрерывно враждующих между собой
государств. Греки-ахейцы вели активную колонизаторскую политику, их политическая и военная
экспансия была нацелена на Малую Азию и Восточное Средиземноморье. Одним из событий той
эпохи была знаменитая Троянская война, о которой повествует Гомер в своей бессмертной поэме
«Илиада».
В силу пока не вполне выясненных причин в конце XIII в. до н.э. народы северобалканского
региона (не только греки-дорийцы, но и фракийцы, иллирийцы) пришли в движение. Множество
племен, тысячи людей устремились на юг, в богатые, процветающие области Греции, в Малую Азию.
На рубеже XIII—XII вв. до, н.э. микенская цивилизация испытала страшный удар. Истощенная
внутренними войнами, потерей огромных людских и материальных ресурсов микенская цивилизация
не смогла противостоять натиску варварских племен. Ей был нанесен непоправимый ущерб, от
которого она уже не смогла оправиться.
Дорийское завоевание отбросило Грецию на несколько столетий, почти к тому состоянию, в
котором она находилась до зарождения микенской цивилизации. Материальная и духовная культура
этого времени несет на себе печать полного упадка и опустошения. На всей территории Греции вновь
утвердился первобытно-общинный строй. Началась эпоха «темных веков» (с XII по IX в. до н.э.), для
которой характерны разложение родовых отношений и создание предпосылок полисного строя.
В истории Древней Греции XI—IX вв. до н.э. — так называемый гомеровский период, поскольку
поэмы Гомера «Илиада» и «Одиссея» являются главным источником информации об этом времени.
Важнейшее достижение данного периода — освоение греками техники выплавки и обработки железа.
Появились первые орудия труда, изготовленные из железа, развивались земледелие (хлебопашество,
садоводство и виноградарство) и скотоводство. Основным критерием богатства считался скот,
который использовался и как меновая единица, как деньги. Сельское хозяйство носило в основном
общинный и натуральный характер. Торговля и ремесло играли незначительную роль, но был широко
распространен морской разбой. Пиратство рассматривалось как занятие, достойное настоящего героя
и аристократа. Хотя имущественное неравенство уже довольно четко обозначилось, тем не менее
образ жизни всех слоев общества, в том числе и высших, носил простой, патриархальный характер.
Гомеровские цари еще не окружены придворными, не чураются грубой физической работы. Хотя
рабство и развивалось, но еще не получило большого распространения и носило преимущественно
домашний характер. Рядовые члены общины сами обрабатывали свои земельные наделы, а в
хозяйствах общинно-племенной знати использовался труд нанятых на время поденщиков.
В поэмах Гомера Греция предстает раздробленной на множество мелких самоуправляемых общин.