 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
3
Естествознание всегда оказывало значительное воздействие на развитие гуманитарных наук как
своими методологическими установками, так и общемировоззренческими представлениями, образами
и идеями. Особенно мощным это воздействие стало сейчас — в эпоху научно-технической революции,
радикального изменения отношения человека к миру, к природе, глобальных интеграционных
процессов как в науке, так и в духовной культуре в целом. Подготовка современного специалиста-
гуманитария с широким базовым образованием уже немыслима без ознакомления его с историей и
современным состоянием естественно-научного познания. Все это делает необходимым введение в
учебные планы подготовки специалистов по гуманитарным отраслям науки курса «Концепции
современного естествознания», который призван дать широкую панораму как истории естествознания,
так и общих элементов современной естественно-научной картины мира, мировоззренческих и
методологических представлений, формирующихся в нашу эпоху в недрах естествознания.
Опыт преподавания курса «Концепции современного естествознания» показывает, что его изучение
способствует выработке у студентов ориентиров, установок и ценностей рационалистического
отношения к миру, природе, обществу, человеку. Это очень важно именно в наше время, когда
накатывается новая очередная историческая волна мифологизации культуры, массовое сознание
ремифологизируется, в нем все чаще ставятся под сомнение достижения, ценности и возможности
научного познания мира, когда происходит всплеск интереса к мистицизму, расцвет квазинаучного
мифотворчества, паракультурных форм сознания, оккультизма, магии, астрологии, спиритизма; когда
бегство от материализма к мистике, от науки к мифу стало модой для отечественного и зарубежного
безбрежного скептицизма. В этих условиях приобретает особую значимость утверждение идеалов
научно-рационального отношения к действительности, на которых построена вся наша цивилизация.
Ведь безбрежный скептицизм, так же как и безбрежный догматизм, является мощным тормозом
экономического, общественного и культурного развития.
Таким образом, основные цели и задачи нашего курса следующие: понимание специфики
гуманитарного и естественно-научного типов познавательной деятельности, необходимости их
глубокого внутреннего согласования, интеграции на основе целостного взгляда на окружающий мир;
более глубокое понимание отличия и единства научно-рационального и художественно-образного
способов духовного освоения мира; осознание исторического характера развития научного познания,
исторической необходимости в периодической смене научных картин мира, научных революций,
существа социокультурной детерминации познавательной деятельности;
формирование ясного представления о современной физической картине мира как о системе
фундаментальных знаний об основаниях целостности и многообразия природы, которые определяют
облик современного естествознания;
формирование представлений о современной астрономической картине мира, которая самым
непосредственным образом определяет содержание современного научного миропредставления и
мировоззрения;
получение представлений о современной биологической картине мира, о преемственности
природных систем, их развития от неживых к живым (к клетке, организму, человеку, биосфере и
обществу);
осознание содержания современных глобальных экологических проблем в их связи с основными
законами естествознания;
формирование представлений о принципах универсального эволюционизма и синергетики и их
возможных приложениях к анализу процессов, протекающих не только в природе, но и обществе;
ознакомление с методологией естественно-научного познания, принципами теоретического
моделирования объекта в естествознании, возможностями перенесения методологического опыта
естествознания в гуманитарные науки;
формирование представлений о радикальном качественном отличии науки от разного рода форм
квазинаучного мифотворчества, эзотеризма, оккультизма, мистицизма и др.
Отличительная особенность авторского отношения к курсу «Концепции современного
естествознания» состоит в том, что изложение содержания современной естественно-научной картины
мира в нем органически сочетается с освещением основных вех истории естествознания, с
характеристикой предшествующих естественно-научных картин мира.