 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
4
ВВЕДЕНИЕ
ЕСТЕСТВОЗНАНИЕ КАК ОТРАСЛЬ НАУЧНОГО ПОЗНАНИЯ
Наука — это один из древнейших, важнейших и сложнейших компонентов человеческой культуры.
Это и целый многообразный мир человеческих знаний, который позволяет человеку преобразовывать
природу и приспосабливать ее для удовлетворения своих все возрастающих материальных и духовных
потребностей. Это и сложная система исследовательской деятельности, направленная на производство
новых знаний. Это и социальный институт, организующий усилия сотен тысяч ученых-исследо-
вателей, отдающих свои знания, опыт, творческую энергию постижению законов природы, общества и
самого человека.
Наука теснейшим образом связана с материальным производством, с практикой преобразования
природы, социальных отношений. Большая часть материальной культуры общества создана на базе
науки, и прежде всего достижений естествознания. Научная картина мира всегда была и важнейшей
составной частью мировоззрения человека. Научное понимание природы, особенно в настоящую
эпоху, существенно определяет и содержание внутреннего духовного мира человека, сферу его
представлений, ощущений, переживаний, динамику его потребностей и интересов.
B.I. Понятие культуры
Культура — одна из важнейших характеристик человеческой жизнедеятельности. Каждый индивид
представляет собой сложную биосоциальную систему, функционирующую за счет взаимодействия с
окружающей средой. Необходимые, закономерные связи индивида с окружающей средой определяют
его потребности, т.е. такие вещи природной и культурной среды, которые необходимы человеку для
его нормального функционирования, жизнедеятельности и развития. Большинство потребностей
человека удовлетворяется посредством труда. Система человеческой культуры — это мир вещей,
предметов, созданных человеком для удовлетворения его потребностей.
Таким образом, под культурой в самом широком смысле этого слова принято понимать все то, что
создано человеком (его деятельностью, трудом), человечеством в ходе его истории, в отличие от
природных процессов и явлений, т.е. главная отличительная черта системы человеческой культуры
состоит в том, что она созидается человеческим трудом. А процесс труда всегда осуществляется при
непосредственном участии и направляющем воздействии сознания человека, его мышления, знаний,
чувств, воли. Значит, культура — это «опредмеченный» мир человеческой духовности.
Культура есть продукт человеческой деятельности, а деятельность есть способ бытия человека в
мире. Результаты человеческого труда постоянно накапливаются, и потому система культуры
исторически развивается и обогащается. Многими поколениями людей создан целый грандиозный,
колоссальный мир человеческой культуры. Все, что созидается и используется человеком в
производстве (сельскохозяйственном и промышленном), на транспорте, сооружено строителями, все,
что достигнуто человечеством в правовой, политической, государственной деятельности, в системах
образования, медицинского, бытового и других видов обслуживания, в науке, искусстве, религии,
философии, наконец, — все это принадлежит миру человеческой культуры. Поля и фермы,
выращенные человеком леса и парки, промышленные (фабрики, заводы и т.п.) и гражданские (жилые
дома, учреждения и др.) постройки, транспортные коммуникации (дороги, трубопроводы, мосты и
т.д.), линии связи, политические, правовые, образовательные и другие учреждения, научные знания,
художественные образы, религиозные доктрины и философские системы — все это вещи
человеческой культуры. Сейчас на Земле не просто найти такое место, которое бы в той или иной мере
не было освоено человеческим трудом, которое не затронули бы деятельные руки человека, на
котором не было бы печати человеческого духа.
Мир культуры окружает каждого. Каждый человек как бы погружен в море вещей, предметов
человеческой культуры. Более того, индивид становится человеком постольку, поскольку он усваивает
(выработанные предыдущими поколениями людей) формы деятельности по производству и
использованию предметов культуры. В семье, в школе, в высшем учебном заведении, на работе, в
общении с другими людьми мы осваиваем систему предметных форм культуры, «распредмечиваем»
ее для себя. Только на этом пути человек изменяет сам себя, развивает свой внутренний духовный
мир, свои знания, интересы, навыки, умения, мировоззрение, ценности, потребности и др. Чем выше
степень освоения человеком достижений культуры, тем больший вклад он может внести в ее