 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
73
5. Политико-правовое учение Ч. Беккариа
Чезаре Беккариа (1738–1794) – выдающийся итальянский просветитель, автор знаменитого труда
"О преступлениях и наказаниях". Сторонник естественно-правовой доктрины, Беккариа полагает, что
когда-то постоянные войны и произвол вконец утомили индивидов и они, пожертвовав некоторой долей
принадлежащей им свободы, соединились, чтобы спокойно и в безопасности наслаждаться остальной ее
частью. Сумма частиц пожертвований на общее благо свободы образовала верховную власть нации,
которая должна была обеспечить людям нормальное существование под сенью справедливых законов.
Но мира и правды нет, кругом насилие и бесправие, поскольку "большая часть законов – не что иное,
как привилегия, т. е. подать, наложенная на всех в пользу немногих".
Беккариа, в частности, глубоко возмущен тем положением, при котором за одни и те же проступки
богатый и бедный подвергаются разным наказаниям. Порицая какие бы то ни было сословные
привилегии, он категорически заявляет, что там, где знатные и власть имущие отделываются пустяками,
а простой народ несет всю тяжесть суровых кар, "разрушаются все понятия о справедливости и долге и
на их место становится право сильного".
Почему так случилось, что на одном полюсе оказались могущество и счастье, а на другом – лишь
унижение и нищета? У Беккариа имеется на сей счет проницательная догадка. Он указывает на
материальные корни социальной несправедливости. Право собственности – вот что оставляет в удел
большей части человечества одно только нищенское существование.
Для предотвращения преступлений и оздоровления общества Беккариа не предлагает
переустройства жизни на совершенно новых принципах. Он ведет речь "о восседающих на престолах
Европы благодетельных монархах, покровительствующих мирным добродетелям, наукам и искусствам,
отцах своих народов". Он предпочитает говорить об устранении нищеты и постепенном уравнении всех
граждан как в нравственных, так и в материальных выгодах, доставляемых обществом; высказывается
за всеобщее просвещение и хорошее воспитание; пишет о простых, мудрых законах и равенстве перед
ними всех людей, о необходимости строгой законности и точном соблюдении обязательных гарантий
прав личности.
Искренняя убежденность Беккариа в неразумности феодальной системы, его гуманизм и
талантливая пропаганда передовых воззрений на право и государство объективно сыграли немалую
роль в идеологическом оснащении европейских буржуазно-демократических преобразований.
Значение идей, развитых в труде "О преступлениях и наказаниях" (1764), выходит далеко за
пределы проблем уголовного права и судопроизводства. Эти идеи защищают такие универсальные
ценности, как свобода, честь и достоинство человека, общественный порядок, обеспечиваемый прежде
всего не репрессиями, грубой силой, но справедливыми законами, самодисциплиной и высоким
сознанием индивидов. Они – весомый вклад Беккариа в разработку европейскими просветителями
теории правового государства, принципов либерализма. Подобный вклад не мог не сделать мыслитель,
убежденный в том, что самым лучшим является социальный строй, при котором достигается
максимальное счастье для наибольшего числа людей.
ГЛАВА 11. ПОЛИТИЧЕСКИЕ И ПРАВОВЫЕ УЧЕНИЯ В РОССИИ ВО ВТОРОЙ
ПОЛОВИНЕ XVII–XVIII ВВ.
Во второй половине XVII в. в развитии русской государственности стали преобладать
абсолютистские тенденции, которые стимулировались стоящими перед ней задачами. Русская
промышленность и торговля нуждались в протекционизме со стороны сильной верховной власти для
своего дальнейшего перспективного роста. Данные тенденции получили свое выражение в
политических учениях о "просвещенной" абсолютной монархии, способной наилучшим образом
обеспечить "общее благо" всех ее подданных. Подобные доктрины тесно увязывали в единый узел
экономические и политические преобразования, предлагая пути их осуществления.
1. Политико-правовые воззрения Юрия Крижанича
Юрий Крижанич (1618–1683) родился в Хорватии, окончил Загребскую духовную семинарию,