 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
145
С 70-х гг. XIX века в России начали распространяться идеи К. Маркса. Их укоренение на
российской почве связано прежде всего с деятельностью Г. В. Плеханова и руководимой им группы
"Освобождение труда" (основана в 1883 г.). Картина складывавшихся тогда социально-экономических
отношений достаточно наглядно показывала, что Россия бесповоротно становится на путь
капиталистического развития со всеми вытекающими отсюда последствиями. Приверженцы марксизма
в России главные свои усилия сосредоточили преимущественно на том, чтобы осмыслить этот факт,
поворотный для дальнейших судеб страны.
Их цель заключалась в том, чтобы с историко-материалистических позиций выявить состояние
пореформенного российского общества, перспективы его эволюции. Они хотели вооружить
нарождавшийся в те времена российский пролетариат пониманием того, что он собой в
действительности представляет, каковы его место и роль в общественно-политической жизни, к чему он
должен стремиться, каков его социальный идеал, какую тактику, и стратегию надлежит ему
использовать в борьбе против господствующих классов, против существующего государственного
строя.
На первых порах, вплоть до рубежа XX в., в совсем еще небольшом стане русских марксистов
практически не было сколько-нибудь существенных различий в исповедовавшихся ими взглядах на
коренные проблемы власти, государства, права и закона, политического режима и т. д. На том этапе они
выступали практически единым фронтом. Объединяло их всех не только категорическое неприятие
социально-экономических порядков тогдашней России, бескомпромиссное противостояние общему
врагу – царскому самодержавию. Были у них и общие идеологические противники: таковыми являлись
народники, "ревизиониствующие" марксисты, представители буржуазной политико-юридической
науки, и проч. Русских марксистов сплачивали также единые задачи, которые они в 80–90-х гг. XIX в.
пытались решать: приспособление идей марксизма к конкретным условиям России, пропаганда и
распространение этих идей. Объединяла работа по собиранию пролетариев, других радикально
настроенных людей под знамена Марксова социализма, работа по развитию революционного движения
и приданию ему организованного характера.
В 1898 г. I Съезд Российской социал-демократической рабочей партии официально провозгласил
создание общероссийской марксистской партии. А всего пять лет спустя, в 1903 г., на II Съезде РСДРП
в русской социал-демократии, продолжавшей в целом стоять на платформе марксизма, произошел
раскол. Образовалось два различных и впоследствии далеко разошедшихся течения. Одно –
большевистское. Его возглавил В. И. Ленин. Другое – меньшевистское. "Большевизм, – по признанию
В. И. Ленина, – существует как течение политической мысли и как политическая партия с 1903 года".
Наиболее значительными и типичными выразителями идеологии большевизма были В. И. Ленин,
Н. И. Бухарин, И. В. Сталин. Особенности идеологии меньшевизма рельефно запечатлены в трудах Г. В.
Плеханова, Л. Мартова и ряда иных меньшевистских деятелей. Истории было угодно распорядиться
таким образом, что и в дореволюционное время, и в послереволюционный период теоретики
большевизма в сфере политических и юридических идей выступали активнее, нежели меньшевики.
Русский марксизм в том, что касалось власти, государства, говорил в весьма заметной степени с
большевистскими интонациями.
В свое время большевизм, ленинизм определяли как "марксизм XX в.". Такое определение вполне
справедливо, по крайней мере, в отношении трактовки В. И. Лениным – создателем большевизма – и
его сторонниками коренных марксо-энгельсовских положений о власти и государстве. Положения
известные: классовая природа государства, государство как официальная политико-организационная
форма диктатуры господствующего класса, ущербность буржуазной демократии, слом буржуазного
государства в ходе пролетарской (социалистической) революции, диктатура пролетариата, отмирание
государства и т. п.
2. Политическое учение В. И. Ленина
Владимир Ильич Ленин (1870–1924) опубликовал множество работ самого разного жанра по
вопросам политики, власти, государства. Перечислить их все нет практической возможности. Но нельзя
не назвать такие из них, как "Что делать?" (1902), "Империализм как высшая стадия капитализма"
(1916), "Государство и революция. Учение марксизма о государстве и задачи пролетариата в
революции" (1917), "Пролетарская революция и ренегат Каутский" (1918), "Детская болезнь "левизны"
в коммунизме" (1920).