 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
363
господству одного класса над другим должен прийти конец, будет создано общество, в котором каждый
станет удовлетворять свои законные требования в условиях сотрудничества и социального спокойствия.
Прошло почти полвека со времени разработки основ теории демократического социализма.
Капитализм за это время подтвердил не только свою жизнеспособность, но и способность во все
большей степени удовлетворять потребности общественного развития. С этим связано определенное
падение некогда широкого влияния теории демократического социализма. С этим связан и перенос в
ней акцентов с социализма на демократию (даже шведские социал-демократы, чьи заслуги в создании
процветающего, социально ориентированного общества за десятилетия нахождения у власти
несомненны, предпочитают сейчас не говорить о "шведском социализме"). И все же можно считать, что
идеалы социализма — идеалы социальной (а не только политической) справедливости по-прежнему
влияют и будут влиять на общественное сознание и, следовательно, на развитие общества.
§ 6. Социологическая юриспруденция
Формирование социологического направления в современной теории права и государства началось
на исходе XIX в., когда социология выделилась в самостоятельную отрасль знаний и ее методы
получили широкое распространение в общественных дисциплинах.
Значительную роль в развитии социологического правоведения в XX в. сыграл американский юрист
Роско Паунд (1870—1964). Он преподавал в крупнейших университетах США и на протяжении многих
лет был деканом Гарвардской школы права. В 1950—1956 гг. Паунд — президент Международной
академии сравнительного правоведения. Свои теоретические взгляды он изложил в ряде небольших
монографий, содержание которых впоследствии обобщил в пятитомной "Юриспруденции".
Мировоззренческой основой учения Паунда послужили идеи прагматизма — ведущего направления
в философии США начала XX в. Краеугольный постулат философии прагматизма гласит: любые
теоретические построения необходимо оценивать с точки зрения их практического значения, или
пользы (отсюда и название доктрины). Следуя этому принципу, Паунд призывал юристов не
ограничиваться изучением "права в книгах" (т.е. права в законе; вообще в нормативных актах) и
обратиться к анализу "права в действии". Юридическая наука, считал он, призвана показать, как право
реально функционирует и влияет на поведение людей. Противопоставление "права в книгах" и "права в
действии" со временем стало лозунгом всей прагматистской юриспруденции в США.
Социологическая направленность концепции Паунда наиболее ярко проявилась в трактовке права
как формы социального контроля. Согласно взглядам ученого право является одним из способов
контроля за поведением людей наряду с религией, моралью, обычаями, домашним воспитанием и др.
Такой подход ориентировал юридическую науку на изучение права в контексте социальных отношений,
требовал учитывать взаимодействие правовых норм с иными регуляторами общественной жизни. Паунд
подчеркивал, что юристу необходимо знать смежные научные дисциплины и уметь применять их
методы при исследовании права. "Давайте посмотрим фактам человеческого поведения в лицо, — писал
он в одной из своих программных работ. — Давайте обратимся к экономической теории, социологии,
философии и перестанем считать, что юриспруденция является самодостаточной [наукой]".
История права, учил Паунд, неразрывно связана с историей других форм регламентации
общественной жизни. Первоначально, в древности, механизмы социального контроля находились в
нерасчлененном состоянии, и право не отделялось от религии и морали. Значение правовых способов
воздействия на поведение индивидов, по мнению Паунда, возрастает вместе с развитием государства
начиная с XVI в. В современную эпоху, когда государство берет на себя бремя разрешения конфликтов
индустриального общества, право становится важнейшим средством осуществления социального
контроля. Как писал Паунд, "все остальные виды социального контроля сегодня действуют под
надзором и в соответствии с требованиями права".
Паунд выделяет в современном праве три аспекта. Во-первых, право — это правовой порядок или
режим регулирования социальных отношений посредством систематического и упорядоченного
применения силы органами государства. Во-вторых, правом называют официальные источники,
которые служат руководством при вынесении судебных и административных решений (в этом смысле
говорят, например, о праве штата Индиана). В-третьих, право есть судебный и административный
процесс. Если свести эти определения воедино, то, по словам Паунда, мы придем к пониманию права
как "высоко специализированной формы социального контроля, осуществляемого на основе властных
предписаний в рамках судебного и административного процесса".