 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
26
В Новейшее время интерес к идейному наследию Древнего Востока заметно возрос. Его
стимулировало национально-освободительное движение в Индии, Китае, Египте и других странах,
входивших в состав древневосточного региона. Образование независимых государств с древней и
самобытной культурой усилило интерес к их историческому прошлому. Немаловажную роль при этом
сыграло пробуждение национального самосознания народов Востока, стремление молодых государств
сохранить (или воссоздать) традиции, унаследованные от предшествующих эпох.
Некоторые течения общественной мысли, зародившиеся в глубокой древности, переживают сегодня
период своеобразного возрождения. Например, в Китае после окончания пресловутой "культурной
революции" вновь получило официальное признание конфуцианство. В ряде государств Юго-
Восточной Азии политико-правовая идеология развивается под воздействием концепций "буддистского
социализма". С этими процессами до известной степени связано и распространение восточных
религиозных культов в промышленно развитых странах, включая Россию, где за последние годы
появилось немало почитателей кришнаизма и других течений.
Современное содержание религиозных и морально-политических доктрин, возникших в
государствах Древнего Востока, расходится с их первоначальным смыслом. Было бы поэтому
серьезным просчетом отыскивать в них общечеловеческие ценности, вечные начала справедливости и
т.п. Ведь, например, конфуцианские принципы человеколюбия первоначально относились только к
китайцам и сочетались с представлением о том, что Китай — это центр Поднебесной, которому должны
подчиняться все остальные народы. Исторически адекватное освещение политико-правовых концепций
прошлого требует учитывать обстановку, в которой они зародились, и не допускает их модернизации.
ГЛАВА 3. ПОЛИТИЧЕСКИЕ И ПРАВОВЫЕ УЧЕНИЯ В ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ
§ 1. Введение
В середине I тысячелетия до н.э. в Греции завершается переход к рабовладельческому строю. На
характер и сроки этого перехода решающее воздействие оказала довольно рано возникшая у греков
морская торговля — ее развитие стимулировало рост городов и создание греческих колоний вокруг
Средиземного моря, ускорило имущественное расслоение общества. Благодаря оживленным связям с
другими странами торговые центры Греции превратились в мощные очаги культуры, куда стекались
новейшие достижения в области техники, естествознания, письменности и права.
Социально-политический строй Древней Греции представлял собой своеобразную систему
независимых полисов, т.е. небольших, иногда даже крошечных государств. Территория полиса состояла
из города и прилегающих к нему селений. По подсчетам современных историков численность
свободного населения полиса редко превышала 100 тыс. человек.
Общей чертой полисной жизни VII—V вв. до н.э. являлась борьба между родовой аристократией,
перераставшей в рабовладельческую наследственную знать, и торгово-ремесленными кругами,
образовывавшими вместе с отдельными слоями крестьянства лагерь демократии. В зависимости от
перевеса той или иной стороны государственная власть в полисах принимала форму либо
аристократического правления (например, в Спарте), либо демократии (Афины), либо переходного
правления тиранов (тирания — власть одного или нескольких лиц, узурпировавших ее силой).
С превращением рабства в господствующий способ эксплуатации росло имущественное неравенство
свободных, обострялись социальные противоречия древнегреческого общества. Богатые
рабовладельцы, оттесняя родовитую знать и демократически настроенные средние классы,
устанавливали в ряде полисов олигархические режимы. Борьбу среди свободного населения усугубляли
антагонистические отношения рабовладельцев и рабов. Основанные на господстве аристократии или
демократии государства-полисы объединялись в военно-политические коалиции и государственные
союзы (Афинский морской союз, Пелопоннесский союз под гегемонией Спарты и др.). Противоборство
этих коалиций порождало политические перевороты в полисах и междоусобные войны, самой
масштабной из которых была Пелопоннесская война 431—404 гг. до н.э.
В результате продолжительных междоусобных войн, подорвавших экономику полисов, они приходят
в упадок и переживают глубокий кризис. Во второй половине IV в. до н.э. древнегреческие государства
были покорены Македонией, а позже (II в. до н.э.) — Римом.
Политическая идеология Древней Греции, как и других стран древности, формировалась в процессе
разложения мифа и выделения относительно самостоятельных форм общественного сознания. Развитие