 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
233
населения. Крестьяне все чаще, причем нередко под нажимом, переходили к выращиванию новых
культур, что сильно меняло весь их образ жизни, ставило их в зависимость от рынка, где
господствовали колонизаторы. Работа на рынок вела к ломке традиционно устоявшихся связей, а порой
и к превращению крестьян-общинников в батраков на плантациях. Усилилась роль рабства.
Португальцы, а затем и голландцы порой захватывали сильных здоровых мужчин на одних островах,
как правило, наиболее отсталых по уровню развития, и привозили их в качестве рабов на другие, где эти
рабы использовались для работы на плантациях. Разумеется, это вызывало протесты и даже восстания.
Но восстания топились в крови, а колониальная эксплуатация местного населения лишь усиливалась.
Богатели торговцы, ростовщики, скупщики, а еще больше связанные со всеми ими и стоявшие за их
спиной колонизаторы.
Что касается колониальных держав, то господство португальцев в Индонезии, как и в Малайе,
длилось недолго. В начале XVII в. на Яве уже достаточно прочно обосновались голландцы и англичане.
Их соперничество завершилось в пользу голландской Ост-Индской компании, которая вела жесткую
политику усиления эксплуатации индонезийцев через систему принудительных работ, контрибуций от
зависимых вассалов и откупов (откупщиками чаще всего были китайские торговцы и ростовщики).
Голландцы в середине XVII в. укрепились на Яве, заставив считаться с собой пришедшее на смену
Бантаму государство Матарам {Матарам поздний). Лавируя между Бантамом и Матарамом, голландцы
в конечном счете подчинили себе оба султаната и в XVIII в, продолжали активное освоение островов
Индонезии, внедряя выгодную для себя систему монокультур.
На рубеже XVIII - XIX вв. голландская Ост-Индская компания была ликвидирована, но все ее
владения перешли к Голландии как колониальному государству. Начался новый этап колониального
господства, в ходе которого Нидерландам пришлось выдержать энергич ный натиск со стороны Англии,
все еще претендовавшей на Индонезию. Лондонское соглашение 1824 г. закрепило Индонезию аа
Нидерландами, которые к этому времени были уже полным хозяином архипелага. Привлекая на свою
сторону правящую верхушку местных султанатов и жестоко подавляя то и дело вспыхивавшее
восстания, голландцы энергично вводили на разных островах архипелага систему принудительного
разведения нужных им культур (кофе, табак, индиго и др.). Приблизительно пятая часть земель, занята
этими культурами, которые выращивались и сдавались крестьянами по низким закупочным ценам,
давала земледельцам право пользоваться остальной землей для собственных нужд и для выплаты
ренты-налога в казну их султанов. В целом жестокие методы эксплуатации привели население
Индонезии в состояние нищеты, голода и отсталости. Стоит в этой связи заметить, что Голландская
Индия была практически лишена и тех пусть небольших, но все же существенных для развития страны
промышленных нововведений, которые реализовывались в других колониальных странах, в частности в
Британской Индии.
Филиппины
Географически Филиппины - это часть все того же островного мира Юго-Восточной Азии. Но,
будучи восточной и исторически периферийной его частью, Филиппинский архипелаг развивался более
замедленными темпами, что не преминуло сказаться на результатах: к моменту вторжения испанцев на
Филиппины в XVI в. только небольшая часть населения островов начала переходить от первобытности
к ранним государственным образованиям.
Население Филиппин в принципе комплектовалось из тех же компонентов, что и остальной
островной мир: на древний негро-австралоидный субстрат во II - I тысячелетиях до н.э. волнами
наслаивались аустронезийцы южномонголоидного типа. Но набегали эти волны не сушей через
Малайю, как то было на западе, а морем, порой через Тайвань, причем все из того же Южного Китая. С
рубежа нашей эры, когда Малайя и Индонезия в ее западной части были уже индианизированы, индо-
буддийская культура стала понемногу проникать и на восток, в том числе и на Филиппины. Культурные
контакты, однако, шли крайне медленными темпами. Связи с буддийской Шривиджайей, а позже с
индуистской культурой Маджапахита сыграли определенную роль в развитии местного населения, но
больших результатов на дали. Быть может, большее значение в этом смысле имела исторически новая
китайская миграция: в конце I тысячелетия на Филиппины стали прибывать китайцы, но уже не те
южнокитайские племена юэ, которые тысячелетием-двумя ранее сыграли роль одного из компонентов
местного населения, а жители высокоразвитой империи, несшие с собой многогранную и яркую
культуру. Археологические данные, в частности, свидетельствуют о том, что в начале нашего