 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
254
обязанностям, в строгой дисциплинированности, а также в уважении, вежливости, тактичности по
отношению к руководителю. То же – по отношению к сослуживцам. Требуя уважительного
отношения к себе, задавайтесь почаще вопросом: отвечаете ли вы им самим тем же.
Тактичность, чуткость подразумевают также способность быстро и безошибочно определять
реакцию собеседников на наше высказывание, поступки и в нужных случаях самокритично, без
чувства ложного стыда извиниться за допущенную ошибку. Это не только не уронит достоинство,
но, наоборот, укрепит его во мнении мыслящих людей, показав им вашу исключительно ценную
человеческую черту – скромность.
"Человек, который говорит только о себе, только о себе и думает, - утверждает Д. Карнеги. -
А человек, который думает только о себе - безнадежно некультурен. Он некультурен, как бы
высокообразован он ни был" [121].
Скромный человек никогда не стремится показать себя лучше, способнее, умнее других, не
подчеркивает свое превосходство, свои качества, не требует для себя никаких привилегий, особых
удобств, услуг.
Вместе с тем скромность не должна ассоциироваться ни с робостью, ни с застенчивостью.
Это совершенно различные категории. Очень часто скромные люди оказываются намного тверже
и активнее в критических обстоятельствах, но при этом известно, что спором убедить в своей
правоте невозможно.
Д. Карнеги пишет: "Вы можете дать понять человеку, что он не прав, взглядом, интонацией
или жестом не менее красноречиво, чем словами, но если вы говорите ему, что он не прав, то
заставите ли вы его тем самым согласиться с вами? Никогда! Ибо вы нанесли прямой удар его
интеллекту, его здравому смыслу, его самолюбию и чувству собственного достоинства. Это
вызовет у него лишь желание нанести ответный удар, но отнюдь не изменить свое мнение" [120].
Проиллюстрируем вышесказанное следующим фактом: в период своего пребывания в Белом
доме Ф. Рузвельт однажды признался, что если бы он был прав в семидесяти пяти случаях из ста,
то не мог бы желать ничего лучшего. "Если это был максимум того, на что мог надеяться один из
самых выдающихся людей двадцатого века, что можно сказать о нас с вами?" - спрашивает Д.
Карнеги и заключает: "Если вы можете быть уверены в своей правоте хотя бы в пятидесяти пяти
случаях из ста, то зачем вам говорить другим, что они не правы?" [121].
И действительно, вам, наверное, приходилось быть свидетелем как кто-то третий,
наблюдающий за разбушевавшимися спорщиками, может положить конец недоразумению
дружелюбным, тактичным замечанием, сочувственным стремлением понять точку зрения обоих
спорщиков.
Никогда не следует начинать с заявления: "Я вам докажу то-то и то-то". Это равносильно
тому, считают психологи, чтобы сказать: "Я умнее вас, я собираюсь кое-что вам сказать и
заставить вас изменить свое мнение". Это вызов. Это порождает у вашего собеседника внутреннее
сопротивление и желание сразиться с вами прежде, чем вы начали спор.
Чтобы что-то доказать, надо сделать это настолько тонко, настолько искусно, чтобы никто
этого и не почувствовал.
Д. Карнеги - известный мастер искусства манипуляции - считает одним из золотых правил
следующее: "Людей надо учить так, как если бы вы их не учили. И незнакомые вещи
преподносить, как забытые"[367]. Спокойствие, дипломатичность, глубокое понимание
аргументации собеседника, хорошо продуманная контраргументация, основанная на точных
фактах - вот решение этого противоречия между требованиями "хорошего тона" в дискуссиях и
твердости в отстаивании своего мнения.
В наше время почти повсеместно отмечается стремление к упрощению многих условностей,
предписывавшихся общегражданским этикетам. Это – одно из знамений времени: темпы жизни,
изменившиеся и продолжающие быстро меняться социально-бытовые условия сильнейшим
образом влияют на этикет. Поэтому очень много из того, что было принято еще в начале или
середине нашего века, может сейчас показаться абсурдным. Тем не менее основные, лучшие,
традиции общегражданского этикета, даже видоизменившись по форме, остаются жить по своему
духу. Непринужденность, естественность, чувство меры, вежливость, тактичность, а главное
благожелательность по отношению к людям, - вот качества, которые безотказно помогут в любых
жизненных ситуациях, даже тогда, когда вы не знакомы с какими-либо мелкими правилами
общегражданского этикета, которых существует на Земле великое множество.
Основные черты этикета отличаются универсальностью, то есть являются правилами
вежливости не только в международном общении, но и у себя дома. Но порой бывает, что и
хорошо воспитанный человек попадает в затруднительное положение. Чаще всего это происходит,
когда необходимо знание правил международного этикета. Общение представителей разных
стран, разных политических взглядов, религиозных воззрений и обрядов, национальных традиций