 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
143
чем рядовые франки, пользовались и римляне –
королевские сотрапезники. Но галло-
римское население, никак не связанное с королевской службой и новой иерархией, считалось стоящим
ниже свободных франков. В самом низу условной социальной лестницы находились рабы: они
приравнивались к имуществу в случае нанесения им повреждений или их убийства, браки с рабами или
рабынями были или наказуемыми, или вели к потере собственного статуса. Незаконный отпуск на волю
чужого раба рассматривался наравне с нанесением ущерба чужому владению и наказывался штрафом.
К рабам в главном приравнивались
литы
– полусвободное население (попавшие в кабалу или
прежние колоны). В отношении охраны
их жизни и безопасности литы не отличались от рабов;
неправомерный их отпуск на волю также считался преступлением. Преступления, совершенные рабами
и литами, карались строже; к ним применялись пытки при расследовании. Социальные градации только
в случае с несвободным населением были взаимосвязаны с имущественным положением. Различия в
статусе свободных зависели исключительно от положения в военно-служебной иерархии и личной
близости к власти.
Судебное право.
Варварские правды, равно как и королевское законодательство, существовали в пространстве
традиционной, пришедшей из догосударственных времен судебной организации. Судебные
установления практически совпадали с органами общинного самоуправления, а в процессе укрепления
государственности суд становился доминирующей функцией территориальных народных собраний.
Судебные собрания франков (и других германских народов) были двух типов. Первый, основной, –
окружные под председательством особого старейшины –
тунгина, а позднее – королевского
графа. Второй –
сотенные под председательством центенария, или сотника. (Со второй
половины VII в. графы стали доминирующими руководителями собраний всех видов, хотя в эпоху
Каролингов – с 811 г. – им предписывалось лично председательствовать только в особо важных
случаях; в прочих – ставить своих назначенцев-викариев.) На собраниях могли присутствовать все
свободные полноправные общинники, присутствие даже вменялось
им в обязанность под угрозой
штрафов. Позднее бедняков стали освобождать от участия в судах, а еще позднее власть рекомендовала
привлекать к собраниям по преимуществу «знатных, мудрых и богобоязненных» общинников – суд
всех превратился в суд некоторых, в большей степени подконтрольных власти.
Непосредственно судьями были не члены собрания, а особые традиционные знатоки права –
рахинбурги; их правовое суждение одобрялось (или не одобрялось) народом. Окружные
собрания созывались периодически – раз в шесть недель, сотенные – по специальному созыву. И
разбирались на них разные по значимости дела: в окружных – наиболее важные (о свободе, о
преступлениях, связанных со смертью, против королевской власти или королевских людей и т. д.); в
сотенных – о движимом имуществе, о долгах, о штрафах. При Карле Великом окружные стали собирать
всего до трех раз в год, а основными стали сотенные, находившиеся уже под контролем графов и
состоявшие из части общинников –
скабинов (позднее –
шеффенов). Изменился
и их
характер: если раньше собрания проводились под открытым небом, что условно обеспечивало
гласность и открытость разбирательства, его народную оценку, то теперь было постановлено, что суд
должен происходить под крышей, «дабы из-за солнечной жары и дождя не забросили общественной
пользы». Благое улучшение неминуемо оборачивалось более узким характером разбирательства.
Судьи-рахинбурги принимали на себя перед каждым процессом обязательство следовать
доказательствам и «провозглашать право». Истец имел право потребовать от судей высказать решение
(т. е. рассмотреть дело); за отказ от этого рахинбургов предписывалось, по Салическому закону,
штрафовать. Значительный штраф (примерно равный плате за убийство) угрожал судьям и за
неправовое решение, если это будет доказано. На общинные суды можно было принести жалобу в
высшую инстанцию – королевский
суд. Суд был единичным, именно королевским: здесь
председательствовал или сам король, или его майордом во главе своих дворцовых советников и слуг.
Позднее, при Каролингах руководителем дворцового суда стал пфальцграф (впрочем, дела
знатных обязан был разбирать сам король). В эпоху Салического закона сотенный суд, как
традиционный, считался как бы приоритетным: это был истинно народный суд. При Каролингах
значение королевского суда возросло. Помимо этого, имелись также вотчинные
суды, где судил
крупный землевладелец, и церковные суды.
Процесс по всем делам был исковым, возбуждение жалобы или обвинения было частной
инициативой общинника. Вызов в суд происходил при свидетелях. За отказ от явки угрожал штраф.