46
циации общины, росту имущественного неравенства, накоплению богатства старейшинами и
другой знатью. Высшим органом управления у славян продолжало оставаться вече²
народное
правление, сообща решавшее все важнейшие вопросы. Но постепенно значение его падало.
Восточные славяне вели «многочисленные войны со своими соседями, отражая натиск коче-
вых народов. В то же время они совершали походы на Балканы и в Византию. В этих условиях
чрезвычайно возрастала роль военачальника князя, который зачастую являлся главным лицом в
управлении племени. Когда войны были редки, в них участвовали все мужчины племени. В усло-
виях частых войн это становилось экономически невыгодным. Рост прибавочного продукта позво-
лял содержать князя и его дружину
группу воинов, преданных только князю. Так, в VIII-IX вв.
формировалась в племенах и племенных союзах военно-дружинная знать, сосредотачивавшая и
власть, и богатство. Они объявляли себя собственниками земель племени или племенного союза,
облагая соплеменников данью (налогом).
Князь и дружинники богатели и за счет военной добычи: захваченных военнопленных они
превращали в рабов, заставляя работать на своих землях.
В VI-VIII вв. рабами у восточных славян были в основном захваченные на войне пленники. В
то время у славян существовало обычное право³, по которому запрещалось порабощать своих со-
племенников, например, за долги и т.п. Рабы из военнопленных использовались в основном в до-
машнем хозяйстве, на самых тяжелых работах. Принципиального различия между свободным об-
щинником и рабом не было. Рабство у славян носило патриархальную форму, когда рабы не обра-
зуют класса, а считаются младшими неполноправными членами семьи.
Таким образом, у восточных славян происходила резкая дифференциация (расслоение) обще-
ства, оно вплотную подошло к образованию государства.
Торговля, города. Появление излишков продукции способствовало активному обмену, а
позже появлению и развитию торговли, которая шла в основном по многочисленным рекам и их
притокам. Особенно активно использовали великие водные пути «из варяг в греки» и по Волге к
Каспийскому морю «из варяг в персы».
Путем «из варяг в греки» активно пользовались скандинавские народы, которых славяне на-
зывали варягами (отсюда и название самого пути). Варяги торговали с прибрежными племенами, в
том числе и со славянами. Доходили они и до греческих причерноморских колоний, и до Визан-
тии. Варяги не только мирно торговали, но зачастую и грабили, а иногда нанимались на службу в
дружины, в том числе и к славянским князьям, и на службу в Византию.
Главными предметами внешней торговли были меха, воск, мед, челядь (рабы). С Востока и
Византии шли шелка, серебряные и золотые изделия, предметы роскоши, благовония, оружие,
пряности.
Успехам торговли способствовало распространение по южнорусским степям кочевого тюрк-
ского племени хазаров. В отличие от других азиатских народов хазары вскоре стали оседать на
земле. Они заняли степи по берегам Волги и Днепра, создали свое государство, центром которого
стал город Итиль на Нижней Волге. Хазары подчинили себе восточнославянские племена полян,
северян, вятичей, с которых брали дань. В то же время славяне использовали протекавшие по тер-
ритории хазар Дон и Волгу для торговли. В.О. Ключевский, ссылаясь на арабские источники, пи-
сал, что русские купцы возят товары из отдаленных краев страны к Черному морю в греческие го-
рода, где византийский император берет с них торговую пошлину
десятину. По Волге купцы
спускаются к хазарской столице, выходят в Каспийское море, проникают на его юго-восточные
берега и даже провозят свои товары на верблюдах до Багдада. Найденные археологам клады араб-
ских монет в районе Днепра свидетельствуют, что эта торговля велась с конца VII-VIII вв.
С развитием торговли связано у славян появлении городов. Большинство городов возникало
по водному пути Днепр Волхов. Чаще при слиянии двух рек появлялось место обмена товарами,
куда сходились звероловы и бортники для торговли, как тогда говорили для гостьбы¹. На их мес-
те, сложились будущие русские города. Города служили торговыми центрами и главными склад-
скими пунктами, где хранились товары.
2
«Вече» - от слова «вещать» - говорить.
3
Обычное право совокупность неписаных правил, обычаев, сложившихся в данном обществе.
1
От слова «гость» купец.
|