 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
45
Общественный строй. Расселившись по Восточно-Европейской равнине, восточные славяне
жили вначале родовыми общинами, об этом свидетельствует и летопись: «Живяху кождо со своим
родом и на своих местах, владеюще кождо родом своим».
Русский историк В.О. Ключевский писал: «Родовой союз держался на двух опорах: на власти
родового старшины и нераздельности родового имущества. Родовой культ, почитание предков ос-
вящало и скрепляло обе эти опоры».
С VI в. родовые отношения у восточных славян стали распадаться в связи с появлением ме-
таллических орудий труда и переходом от подсечного к пашенному земледелию, так как уже тре-
бовались совместные усилия всех членов рода для ведения хозяйства. Основной хозяйственной
единицей стала отдельная семья.
Постепенно, вначале на юге, в лесостепной зоне, а затем и в лесной, на севере происходит
замена родовой общины соседской, территориальной, которая называлась «мир» – на юге, и
«вервь»¹ – на севере. В соседской общине сохранялась общинная собственность на лесные и сено-
косные угодья, пастбища, водоемы, пахотную землю, но семье уже выделяются в пользование
участки пахотной земли наделы. Эти участки обрабатывала своими орудиями труда каждая семья,
которая получала в собственность собранный ею урожай. Со временем переделы пахотной земли
прекращались, и наделы переходили в постоянную собственность отдельных семей.
Совершенствование орудий труда привело к производству не только необходимого как в на-
туральном хозяйстве, но и прибавочного продукта. Происходило накопление прибавочного про-
дукта, а на его основе – развитие обмена между отдельными семьями. Это привело к дифферен-
1
От древнерусского «вервь» – веревка которой отмеряли участок.