 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
26
Это событие и было принято считать моментом образования Русского государства.
Такая трактовка вызывает по крайней мере два возражения. Во-первых,
фактический материал, приводимый в «Повести временных лет», не дает оснований
для вывода о создании Русского государства путем призвания варягов. Наоборот, как и
другие источники, дошедшие до нас, она говорит о том, что государственность у
восточных славян существовала еще до варягов. Во-вторых, современная наука не
может согласиться со столь примитивным объяснением сложного процесса
образования любого государства. Государство не может организовать один человек или
несколько даже самых выдающихся мужей. Государство есть продукт сложного и
долгого развития социальной структуры общества. Тем не менее летописное
упоминание было взято на вооружение еще в XVIII в. определенной группой
историков, разработавших варяжскую версию образования Русского государства. В это
время в Российской Академии наук работала группа немецких историков, которые
истолковали летописное предание в определенном смысле. Так родилась пресловутая
норманская теория происхождения Древнерусского государства.
Уже в то время норманизм встретил возражения со стороны передовых русских
ученых, среди которых был и М. В. Ломоносов. С тех пор все историки, занимающиеся
Древней Русью, разделились на два лагеря — норманистов и антинорманистов.
Современные отечественные ученые преимущественно отвергают норманскую
теорию. К ним присоединяются и крупнейшие исследователи славянских стран.*
Однако определенная часть зарубежных авторов до сих пор проповедует эту теорию,
хотя не в столь примитивной форме, как это делалось ранее.
* См. например: Ловмянский Х. Русь и норманны. М., 1985.
Главным опровержением норманской теории является достаточно высокий
уровень социального и политического развития восточного славянства в IX в.
Древнерусское государство было подготовлено многовековым развитием восточного
славянства. По своему экономическому и политическому уровню славяне стояли выше
варягов, поэтому даже позаимствовать государственный опыт у пришельцев они не
могли.
В летописном рассказе содержатся, конечно, элементы истины. Возможно, что
славяне пригласили нескольких князей с их дружинами в качестве военных
специалистов, как это делалось и в более поздние времена на Руси, да и в Западной
Европе. Достоверно известно, что русские княжества приглашали дружины не только
варягов, но и своих степных соседей — печенегов, каракалпаков, торков.* Однако не
варяжские князья организовали Древнерусское государство, а уже существовавшее
государство дало им соответствующие государственные посты. Впрочем, некоторые
авторы, начиная с М. В. Ломоносова, сомневаются в варяжском происхождении
Рюрика, Синеуса и Трувора, полагая, что они могли быть и представителями каких-
либо славянских племен. Во всяком случае следов варяжской культуры в истории
нашей Родины практически не осталось. Исследователи, например, подсчитали, что на
10 тыс. кв. км территории Руси можно обнаружить лишь 5 скандинавских
географических наименований, в то время как в Англии, которую норманны завоевали,
это число доходит до 150.
* См.: Мавродина P.M. Киевская Русь и кочевники (печенеги, торки, половцы). Л.,
1983. С. 21, 22 и др.
Мы не знаем точно, когда и как конкретно возникли первые княжества восточных
славян, предшествующие образованию Древнерусского государства, но во всяком