 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
10
У скифов уже существовала царская власть. Однако кандидатуры царя и его
преемников утверждались народным собранием. Оно же, а также совет старейшин и
племенных вождей решали важнейшие государственные вопросы.
По свидетельству Геродота и латинских писателей I в., скифы имели
установившиеся обычаи и законы. «Скифы, — пишет Геродот, — ревниво избегают
заимствования чужеземных обычаев, причем не только от других народов, но и в
особенности от эллинов». По скифскому праву уже существовала частная
собственность на стада, посевы, жилища. Представители кочевой аристократии,
особенно жрецы, получали огромные участки земли с сидящими на них земледельцами.
Право частной собственности на движимые вещи предполагало развитие
обязательственного права. Договоры скреплялись клятвой. Брачно-семейное право
характеризовалось господством патриархата. Жена находилась под властью мужа.
После его смерти жена переходила в составе имущества в собственность наследника. В
наследственном праве господствовал минорат, т. е. переход отцовского хозяйства в
руки младшего сына. Женатые сыновья имели право на выдел при жизни отца.
Наиболее опасными преступлениями считались преступления против царя.
Наказуемым было не только совершение преступления, но и покушение. В качестве
самостоятельного преступления выделялась
ложная клятва богам царского очага, что
по понятиям скифов могло вызвать болезнь царя и каралось смертной казнью. Тяжкими
преступлениями считались также убийство, воровство, оскорбление действием, оговор
невиновного, прелюбодеяние и др.
К числу наиболее распространенных видов наказаний относились смертная казнь,
отсечение правой руки, изгнание. Продолжала существовать кровная месть.
Дела о преступлениях, не затрагивающих основы царской власти и интересов
государства, рассматривались в состязательном порядке. Но существовал уже и
розыскной процесс для наиболее опасных преступлений.
Греческие города-полисы возникли в Причерноморье в результате колонизации,
проходившей в VIII — VI вв. до н. э. Они были рабовладельческими республиками.
Верховная власть в них принадлежала народному собранию, совету и выборным
должностным лицам. Все дела, поступавшие в народное собрание, предварительно
обсуждал совет. Иностранцы, за исключением афинян, политическими правами не
пользовались.
К числу наиболее крупных городов-полисов относились Тирас (в устье Днестра),
Пантикапей (ныне Керчь), Феодосия, Фанагория (Таманский полуостров), Диоскурия
(Сухуми), Ольвия (в устье Южного Буга), Херсонес. В силу общности торговых
интересов и необходимости совместной обороны от местных племен города начинают
объединяться, и в 480 г. до н. э. образуется Боспорское царство с центром в
Пантикапее. Ольвия и Херсонес — наиболее крупные города-полисы — вошли в состав
Боспорского царства значительно позднее.
Боспорское царство занимало обширную территорию — Керченский и Таманский
полуострова, береговую полосу Азовского и Черного морей до нынешнего
Новороссийска и район Нижнего Дона. Боспорское царство не было чисто греческим,
оно включало в себя и местные племена.
К господствующему классу относились крупные землевладельцы, жрецы, купцы,
промышленники и военачальники. Средние и мелкие землевладельцы были обязаны
служить в войске и отдавать царю значительную часть своего урожая.
Основную массу населения составляли свободные земледельцы и рабы. Наиболее
зажиточные земледельцы использовали в своем хозяйстве труд рабов. Бесправное
положение рабов и закабаление местного населения вызывали частые выступления
эксплуатируемых. Одним из первых было восстание скифских рабов в III в. до н. э. под
предводительством Савмака. В конце II в. до н. э. восстание охватило почти всю