 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
9
Хорезме, Согдиане, Бактрии и Фергане. Наряду с рабами в Кушанском царстве
существовала масса свободного крестьянства, объединенного в общины.
В I — III вв. н. э. Кушанское царство играло важную роль в развивающихся
политических и торговых отношениях со многими странами Запада и Востока.
Кушанская культура оставила после себя глубокий след, ярко характеризующий
могущество этой державы. В III в. н. э. начинается распад Кушанского царства. Хорезм
снова занимает независимое положение, что видно по возобновлению им выпуска
своих монет.
На развалинах Кушанской империи в Средней Азии возникает множество городов-
государств. К этому периоду рабовладельческий строй в Средней Азии приходит в
упадок. Развиваются замкнутые хозяйства крупных землевладельцев.
Территория Средней Азии в III — IV вв. н. э. политически была раздроблена. В
западной части долины Зеравшана образовался союз городских царств во главе с
Бухарой. Союз городов-государств сложился также и в Фергане.
* * *
Из-за скудости данных общественный и политический строй и право закавказских
и среднеазиатских государств эпохи рабства не могут быть подробно
охарактеризованы. Известно лишь то, что эти регионы были областями развитого
земледелия, ремесла и скотоводства. Цари как главы государств обладали
неограниченной властью. Их личность обожествлялась. Они были одновременно и
верховными жрецами. Высшие военные, административные и религиозные должности
распределялись среди родственников и соплеменников царя. Номинально царь
считался верховным собственником земли и населения. В его руках сосредоточивались
огромные богатства. При царях имелись советы старейшин. Чеканились в государствах
свои монеты. Политической формой государства была деспотия.
Правовая система, можно предполагать, складывалась из обычного права, актов
местной знати и установлений царей. Судить конкретно об основных чертах права
Закавказья и Средней Азии древнего периода не представляется возможным из-за
отсутствия правового материала о том периоде.
§ 3. Государственные образования в Причерноморье (VII в. до н.э. — IV в. н.э.)
Скифы
— ираноязычная народность. Они занимали область между низовьями
Дуная и устьем Дона, где к концу VII в. до н. э. сложился их племенной союз.
Скифское государство, возникшее на грани V и IV вв. до н. э. и просуществовавшее до
III в. н. э., являлось государством рабовладельческого типа, сохранившим пережитки
первобытнообщинного строя.
Частная собственность сосредоточивалась прежде всего в руках племенных
вождей и старейшин племен. Так зарождалась родовая знать. Внутри нее, в свою
очередь, выделялись царские семьи, жреческая и военная аристократия — царские
скифы.
Остальное население Скифии состояло из свободных общинников. Они несли
военную службу, платили различные дани и выполняли повинности. В наихудшем
положении находились скифы-пахари, зависимые не только от царских скифов, но и от
кочевников, которым они уплачивали оброк за пользование землей.
В городах основную массу населения составляли свободные ремесленники, а также
купцы.
Основным источником пополнения рабов было покорение оседлых племен. Рабы
применялись главным образом в домашнем хозяйстве, а также для охраны стад. По
мере разложения первобытнообщинного строя рабство начинает терять свой
патриархальный характер. Усиление эксплуатации рабов вызывало их восстания,
которые подавлялись с исключительной жестокостью. По свидетельству Геродота,
восставшие рабы были распяты на крестах.