 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
190
действительности сообщает его произведениям сложное переплетение как будто взаимоисключающих
настроений: восторг перед миром и пронзительное чувство одиночества в этом мире, щемящей тоски,
постоянного беспокойства. Под его кистью изображение простых домов или комнат («Хижины», 1888;
«Спальня», 1888) полно подлинного драматизма. Он очеловечивает мир вещей, наделяя его
собственной горькой безнадежностью. Ван Гог достигает внутренней экспрессии при помощи особых
приемов наложения краски резкими, иногда зигзагообразными, а чаще параллельными мазками, как в
упоминаемых уже «Хижинах», где земля и хижины написаны мазками, идущими в одном направлении,
а небо — в противоположном. Это усиливает общее впечатление напряженности. Тому же служит
пронзительно звонкий цвет: зелень травы на склоне, где лепятся хижины, и яркая синева неба.
Динамизм мазков, предельная насыщенность красочных тонов помогают художнику передать всю
сложность его мировосприятия. Ван Гог в большинстве случаев писал с натуры, но даже его этюды
имеют характер законченной картины, ибо он не отдается всецело непосредственному впечатлению от
натуры, а привносит в образ свой сложнейший комплекс идей и чувств, обостренную чувствительность
к уродствам и дисгармонии жизни, многообразные ассоциации и прежде всего глубочайшее
сострадание к человеку, соединенное с безысходным трагизмом. Именно эти качества лежали в основе
мировоззрения Ван Гога («Прогулка заключенных», 1890; «Автопортрет с перевязанным ухом», 1889).
Последний год жизни Ван Гог проводит в больницах для душевнобольных сначала на юге Франции
в Сен-Реми, затем в Овере под Парижем. Его творческая активность в этот год поразительна. С какой-то
истовостью, необычайной обостренностью восприятия он пишет природу (цветы, деревья, траву),
архитектуру, людей («Овер после дождя«, «Церковь в Овере», «Портрет доктора Гаше» и пр.). Ван Гог
оставил после себя большое эпистолярное наследие, наибольшую ценность имеют его письма к брату
Тео, в которых он предстает во всей своей душевной смятенности, болезненности, но и в величии
духовного богатства и огромности художественного таланта.
При жизни Ван Гог не пользовался никакой известностью. Его огромное влияние на искусство
сказалось много позднее. Экспрессионисты стали называть его своим предтечей. Однако у Ван Гога не
было такого количества подражателей, как у Сезанна, так как его искусство значительно более
субъективно. Тем не менее нет почти ни одного большого художника современности, который так или
иначе не испытал бы влияния напряженно-эмоционального и глубоко искреннего искусства великого
голландца.
Не менее своеобразным, самостоятельным путем шел и еще один художник, которого также
называют постимпрессионистом,— Поль Гоген (1848—1903). Как и Ван Гог, он довольно поздно стал
заниматься живописью систематически. Ему было более 30 лет, когда, оставив службу в банке, он
целиком посвятил себя искусству (1883). Первые его произведения несут на себе определенную печать
импрессионизма. Но вскоре Гоген вырабатывает свою манеру. В 1886 г. вместе с учениками и
последователями (Э. Бернар, Л. Анкетен, П. Серюзье, Я. Веркаде и др.) он поселяется на некоторое
время в Бретани, деревушке Понт-Авен, поэтому за ними закрепляется название «Понт-Авенская
школа». Но Гоген не удовлетворен ни темами, которые предоставляет ему европейский
цивилизованный мир, ни самой буржуазной цивилизацией, сковывающей творчество. Он бежит от нее в
экзотические страны, пленяясь примитивной жизнью полинезийских племен, сохранивших, по его
мнению, безмятежный покой, первозданную чистоту и цельность, присущие детству человечества. В
1887 г. он ненадолго возвращается в Париж и в Понт-Авен, в конце 1888 г. появляется в Арле, где
происходит его трагический разрыв с Ван Гогом, и после устройства в Париже «Выставки
импрессионистов и синтетистов», которая не имела успеха, Гоген в 1891 г. уезжает на Таити. С его
отъездом перестает существовать и Понт-Авенская школа.
На «Выставке импрессионистов и синтетистов» в кафе Вольпини в 1889 г. Гоген и художники его
круга продемонстрировали, что их главная задача — передавать не видимость предметов, максимально
приближенно к оптическому восприятию человеческого глаза, а их сущность, идею, используя образ
как знак, символ. В этом уже было принципиальное отличие постимпрессионистов от их предшествен-
ников импрессионистов. В 1893 г. Гоген еще раз появляется в Париже для устройства выставки,
привлекшей к нему внимание поэтов-символистов. В 1895 г. он снова на Таити. Последние годы жизни
Гоген живет на острове Доминика (Маркизские острова).
Первые впечатления (несомненно, идеализированные) от островов Полинезии Гоген передал в
талантливо и поэтично написанном дневнике «Ноа-ноа» («Благоуханная земля»). В действительности
жизнь художника в этом краю не была столь безмятежной.
Он
жил там в непрерывной нужде, часто