15
подготовки к деторождению до воспитания осознанного отношения к здоровью наиболее
целенаправленно и последовательно может осуществляться именно в семье.
Экологическая валеология исследует влияние природных факторов и последствий антропогенных
изменений в природе на здоровье человека, определяет поведение человека в складывающихся
условиях внешней среды с целью сохранения здоровья. Вмешательство человека в естественное
развитие природы создает все более отчетливые противоречия между ней и человеческим организмом,
представляющим собой продукт биологической эволюции. В связи с этим валеология должна, с одной
стороны, изучать характер влияний измененной окружающей среды на здоровье человека, а с другой
разрабатывать рекомендации об оптимальном, с точки зрения здоровья, поведении человека в
складывающихся условиях.
Социальная валеология ставит своей целью изучение здоровья человека в социуме, в его
многообразных и многовариантных отношениях социального характера с людьми и с обществом. В
сфере интересов социальной валеологии и изучение состояния здоровья в социальных группах
(постоянных или временных), как в целом (коллективы, группы), так и каждого из ее элементов.
Вероятно, со временем произойдет и дальнейшая дифференциация валеологии.
1.5. Социальные аспекты здоровья и здорового образа жизни
В связи со своими целями и задачами валеология имеет особое социальное значение, поскольку
важнейшей функцией государства является забота о своих гражданах. Если Л. Фейербах считал, что
«человек, включая сюда и природу как базис человека, единственный, универсальный и высший
предмет философии», то можно сказать, что высшим «предметом» государства должно быть
благосостояние человека.
В ряду общечеловеческих ценностей, определяющих социально-экономическую политику
государства, несомненен приоритет здоровья. Именно так было, например, в Древней Греции, где культ
тела возводился в ранг государственных законов, а в Древней Спарте занятия физическими
упражнениями предписывались (и строго контролировались государством) для всех граждан высокий
уровень их здоровья остается эталоном для многих десятков и сотен последующих поколений.
Пионер валеологии И.И. Брехман писал: «Именно здоровье людей должно служить главной
«визитной карточкой» социально-экономической зрелости, культуры и преуспевания государства». Вот
почему все вопросы обеспечения, формирования, сохранения и укрепления здоровья должны красной
нитью пронизывать каждый из аспектов деятельности государства. Естественно, что это требует
серьезнейшей планирующей, координирующей, регламентирующей и других видов работ, причем
важно, чтобы сама эта работа строилась с ориентировкой на будущее.
Здоровье относится к универсальному, имеющему и материальный и духовный аспекты, феномену.
Н.А. Добролюбов отмечал, что болезни и патологические расстройства не дают человеку «возможности
исполнять своего назначения» и совершать «возвышенную духовную деятельность».
Для государства здоровье или болезнь каждого ее гражданина имеют определенное конкретное
материальное выражение. Прежде всего, оно должно выплачивать больному деньги по больничному
листу, оплачивать его лечение; кроме того, больной не вырабатывает материальных ценностей (либо за
него должны работать другие люди), что сказывается на величине валового национального продукта. С
другой стороны, работник, систематически занимающийся своим здоровьем, производит продукции
значительно больше, чем тот, кто на свое здоровье не обращает внимания.
Право граждан России на здоровье утверждается Конституцией Российской Федерации. К
сожалению, это право не находит своего реального подтверждения. Реализация права на здоровье
требует разработки специальной комплексной программы поддержания и охраны здоровья, в которой
было бы определено место каждого социально-экономического звена: семьи, школы, органов
здравоохранения, предприятий, физкультурных организаций, государства и др. Но все это потребовало
бы и нового мышления, переосмысления концептуальной модели здоровья с учетом того, что в
формировании здоровья населения важное место принадлежит поведенческим факторам: режиму труда
и отдыха, взаимоотношениям в семье и на производстве и т.д., а также условиям жизни и образу жизни.
Функциональной же структурой понятия «образ жизни» являются такие аспекты, как трудовая,
социальная, интеллектуальная (психологическая установка, характер умственной деятельности),
физическая и медицинская активность. То есть в проблеме здоровья прежде всего выделяются
социальные и личностные предпосылки и лишь в последнюю очередь медицинские. В этом
|