 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
136
по-новому ставит саму проблему восприятия и функционирования искусства в новых
условиях. Например, все большую тревогу проявляют специалисты, обращающие внимание
на то, что человеческое ухо, воспитанное оглушающей стихией электронного звучания, уже
не способно тонко и адекватно оценить интонирование симфонического оркестра,
выразительность естественной вокализации. Оказывается, что мощная звуковая аппаратура
нейтрализует возможность слухового восприятия, которое в классической музыке
рассчитано на очень тонкие, дифференцированные параметры. Вместе с тем Тойнби
высказал надежду, что весь корпус технических достижений цивилизации может служить и
целям духовного обновления. «Творческое меньшинство» приобретает большие, чем ранее,
возможности заразить и увлечь своими идеями «инертное большинство». Разумное
использование открытий цивилизации позволит более гибко и точно реагировать на
«вызовы» и «ответы» цивилизации и культуры.
1. Почему, согласно теориям О. Шпенглера и Н.А. Бердяева, каждая эпоха начинается с
утверждения бескорыстных духовных идеалов, ведущих к расцвету искусства, а
завершается господством корыстных прагматических интересов?
2. Почему, по мнению А. Швейцера и А. Тойнби, духовная оппозиция художественного
творчества установкам социума может быть благоприятна как для искусства, так и для
общественной жизни?
ЛИТЕРАТУРА
Американская социологическая мысль. Тексты. М., 1996.
Арон Р. Этапы развития социологической мысли. М., 1993.
Батракова С.П. Искусство и утопия. М., 1990.
Белл Д. Грядущее постиндустриальное общество. М., 1993.
Бердяев Н.А. Смысл истории. Берлин, 1923.
Вебер М. Избранное. Образ общества. М., 1994.
Жермена де Сталь. О литературе, рассмотренной в связи с общественными
установлениями. М., 1989.
Завадский С.А., Новикова Л.И. Искусство и цивилизация. М., 1986.
Западноевропейская социология. Тексты. М., 1996.
Лановенко О.П. Социальный статус искусства: Представления, проблемы, решения.
Киев, 1983.
Манхечм К. Диагноз нашего времени. М., 1994.
Маркузе Г. Эрос и цивилизация. Киев, 1995.
Моль А. Социодинамика культуры. М., 1973.
Одиссей. Человек в истории. Представления о власти. М., 1995.
Русская художественная культура второй половины XIX века. Картина мира. М., 1991.
Русская цивилизация и соборность. М., 1994.
Сакулин П.Н. Филология и культурология. М., 1990.
Современная западная теоретическая социология. Тексты. М., 1992.
Сорокин П. Человек. Цивилизация. Общество. М., 1992.
Тойнби А. Дж. Постижение истории. М., 1991.
Художественная культура в капиталистическом обществе. Л., 1986.
Цивилизация и культура в историческом процессе. М., 1983.
Цивилизация: Прошлое, настоящее и будущее. М., 1988.
Швейцер А. Культура и этика. М., 1973.
Шпенглер О. Закат Европы. М., 1993.
ГЛАВА 18. СОЦИАЛЬНЫЕ ФУНКЦИИ ИСКУССТВА. СОВРЕМЕННЫЕ
СОЦИОЛОГИЧЕСКИЕ ТЕОРИИ
Состав художественной культуры общества. Поиск эквивалентов между
социальным и художественным в отечественной социологии 20-х годов.
Взаимодействие внугрихудожественных и социальных факторов в развитии искусства.