 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
57
вместе с тем обогащает и человека, раскрывает в нем новые способности, приобщает его к миру
ценностей и включает в сложную иерархию этого мира.
Ценность того или иного объекта определяется в процессе его оценки личностью, которая
выступает средством осознания значимости предмета для удовлетворения ее потребностей. Принци-
пиально важно понять разницу между понятиями ценности и оценки, которая состоит в том, что
ценность объективна. Она складывается в процессе социально-исторической практики. Оценка же
выражает субъективное отношение к ценности и потому может быть истинной (если она
соответствует ценности) и ложной (если она ценности не соответствует). В отличие от ценности
оценка может быть не только положительной, но и отрицательной. Именно благодаря оценке
происходит выбор предметов, нужных и полезных человеку и обществу.
Рассмотренный категориальный аппарат общей аксиологии позволяет обратиться к
педагогической аксиологии, суть которой определяется спецификой педагогической деятельности, ее
социальной ролью и личностно образующими возможностями. Аксиологические характеристики
педагогической деятельности отражают ее гуманистический смысл.
Педагогические, как и любые другие духовные, ценности утверждаются в жизни не спонтанно.
Они зависят от социальных, политических, экономических отношений в обществе, которые во
многом влияют на развитие педагогики и образовательной практики. Причем эта зависимость не
механическая, так как желаемое и необходимое на уровне общества часто вступают в противоречие,
разрешает которое конкретный человек, педагог в силу своего мировоззрения, идеалов, выбирая
способы воспроизводства и развития культуры.
Педагогические ценности представляют собой нормы, регламентирующие педагогическую
деятельность и выступающие как познавательно-действующая система, которая служит
опосредующим и связующим звеном между сложившимся общественным мировоззрением в области
образования и деятельностью педагога. Они, как и другие ценности, имеют синтагматический
характер, т.е. формируются исторически и фиксируются в педагогической науке как форма
общественного сознания в виде специфических образов и представлений. Овладение
педагогическими ценностями осуществляется в процессе педагогической деятельности, в ходе
которой происходит их субъективация. Именно уровень субъективации педагогических ценностей
служит показателем личностно-профессионального развития педагога.
С изменением социальных условий жизни, развитием потребностей общества и личности
трансформируются и педагогические ценности. Так, в истории педагогики прослеживаются
изменения, связанные со сменой схоластических теорий обучения на объяснительно-
иллюстративные и позже на проблемно-развивающие. Усиление демократических тенденций
приводило к развитию нетрадиционных форм и методов обучения. Субъективные же восприятие и
присвоение педагогических ценностей определяются богатством личности учителя,
направленностью его профессиональной деятельности.
§ 4. Классификация педагогических ценностей
Педагогические ценности различаются по уровню своего существования, который может стать
основой их классификации. Используя это основание, выделим личностные, групповые и социальные
педагогические ценности.
Социально-педагогические ценности отражают характер и содержание тех ценностей, которые
функционируют в различных социальных системах, проявляясь в общественном сознании. Это
совокупность идей, представлений, норм, правил, традиций, регламентирующих деятельность
общества в сфере образования.
Групповые педагогические ценности можно представить в виде идей, концепций, норм,
регулирующих и направляющих педагогическую деятельность в рамках определенных
образовательных институтов. Совокупность таких ценностей имеет целостный характер, обладает
относительной стабильностью и повторяемостью.
Личностно-педагогические ценности выступают как социально-психологические образования, в
которых отражаются цели, мотивы, идеалы, установки и другие мировоззренческие характеристики
личности учителя, составляющие в своей совокупности систему его ценностных ориентации.
Аксиологическое "Я" как система ценностных ориентации содержит не только когнитивные, но и
эмоционально-волевые компоненты, играющие роль ее внутреннего ориентира. В нем
ассимилированы как социально-педагогические, так и профессионально-групповые ценности,