 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
151
видеть хотя бы из того факта, что в руководстве страны за полвека после победы коммунистов в
гражданской войне не было и нет женщин, за исключением Цзян Цин, которая выдвинулась во время
"культурной революции" благодаря тому, что была супругой руководителя КНР Мао Цзэдуна.
В ст. 9 (часть вторая) и 26 особое внимание уделено природоохранной деятельности государства и
его деятельности по оздоровлению окружающей среды.
Духовно-культурные отношения — одна из сфер, которые КПК стремится наиболее
жестко контролировать, и поэтому на конституционном уровне им уделено большое внимание. Статьи
19, 20, 22, 23, 24, 26 регулируют различные аспекты духовно-культурных отношений: просвещение и
образование, распространение китайского языка, развитие науки, литературы и искусства, печати,
радио, телевидения, издательского дела, библиотек, музеев, домов культуры и других культурных
учреждений, охрану исторических достопримечательностей, ценных памятников культуры и другого
важного исторического и культурного наследия, подготовку специалистов и др. В Конституции
зафиксирована широкомасштабная программа деятельности государства в этой области, причем ни о
какой частной инициативе, в отличие от экономики, не упоминается. Очевидно, что сфера, находящаяся
полностью в руках социалистического государства, может развиваться только как социалистическая,
тем не менее в некоторых, видимо, наиболее важных, по мнению законодателя, статьях Конституции на
это указывается дополнительно.
Во введении к Конституции сказано, что народы всех национальностей Китая, руководимые КПК и
"вооруженные марксизмом-ленинизмом, идеями Мао Цзэдуна и теорией Дэн Сяопина" (редакция 1999
г.), будут и впредь, в частности, отстаивать демократическую диктатуру народа и социалистический
путь, сохранять курс на реформы и открытость. В духовно-культурной области, как видно из
Конституции и тем более из практики, господствует пока что диктатура, монополия одной, хотя и
противоречивой, идеологии, безапелляционным толкователем которой выступает руководство КПК.
Так, в ст. 19 Конституции говорится о том, что государство развивает дело социалистического
образования. Создавая учебные заведения, оно осуществляет всеобщее начальное образование,
развивает среднее, профессиональное и высшее образование, дошкольное воспитание. Расширяя сеть
просветительных учреждений, оно ликвидирует неграмотность, проводит политическое (в первую
очередь!), общеобразовательное, научно-техническое, профессиональное обучение трудящихся,
поощряет самообразование. Государство поощряет коллективные хозяйственные организации,
государственные предприятия, учреждения и другие общественные силы на создание в соответствии с
законом различных учебных заведений, а также обеспечивает распространение по всей стране
современного литературного китайского языка (путунхуа). Очевидно, что ни о каком плюрализме
образования, ни о какой академической свободе нет и речи.
Согласно ст. 23 государство готовит специалистов, "служащих делу социализма", "расширяет ряды
интеллигенции, создает условия для полного проявления ее роли в деле социалистической
модернизации", но наиболее детально этот подход раскрыт в ст. 24, которую стоит процитировать
целиком:
"Государство усиливает строительство социалистической духовной культуры путем широкого
распространения высоких идеалов, нравственного и культурного воспитания, воспитания в духе
соблюдения дисциплины и законности, путем разработки и осуществления всевозможных правил и
памяток для разных категорий населения города и деревни.
Государство выступает за общественную мораль, для которой характерна любовь к Родине, народу,
труду, науке, социализму, проводит в народе воспитание в духе патриотизма, коллективизма и
интернационализма, коммунизма, воспитание на основе диалектического и исторического материализ-
ма, ведет борьбу против буржуазной, феодальной и прочей тлетворной идеологии".
Комментировать этот текст, видимо, излишне. В таком контексте сама идея свободы мысли выглядит
неуместной.
Примечательна и ст. 22, согласно которой государство развивает литературу и искусство, печать,
радио и телевидение, издательское дело, сеть библиотек, музеев, домов культуры и других учреждений
культуры, "служащих делу народа и социализма".
В ст. 47, провозгласившей, как отмечалось, свободу научно-исследовательской деятельности,
литературно-художественного творчества и деятельности в других областях культуры, далее сказано:
"Государство поощряет и поддерживает творческую работу граждан... отвечающую интересам народа"
(курсив наш. —
Авт.). Однако эту прогрессивную норму следует понимать в контексте всей
Конституции и особенно норм о роли государства в духовно-культурной сфере. Критерием оценки