96
вправе обратиться в суд с целью безотлагательного определения, законно ли он лишен свободы. О
лишении лица свободы немедленно извещается семья или указанное им лицо. Каждому задержанному
следует немедленно и понятным для него образом сообщить о причинах задержания, а в течение 48
часов после задержания он должен быть передан в распоряжение суда. Если в течение последующих 24
часов ему не будет вручено постановление суда о временном аресте вместе с предъявленными
обвинениями, задержанный подлежит немедленному освобождению. С каждым лишенным свободы
следует обращаться гуманно, а если он лишен свободы противоправно, то имеет право на возмещение
ущерба.
Согласно ст. 42 уголовной ответственности подлежит только тот, кто совершил деяние, запрещенное
под страхом наказания законом, действовавшим во время его совершения. Это не препятствует
наказанию за деяние, являвшееся в момент совершения преступлением
по
международному праву.
Лицо, подвергнутое уголовному преследованию, имеет право на защиту на всех стадиях процесса и
может пользоваться помощью защитника по выбору или по назначению. Каждый считается
невиновным, пока его вина не установлена правомочным (т.е. вступившим в силу) приговором суда.
При этом сроки давности не применяются к военным преступлениям и преступлениям против
человечности (ст. 43), а в отношении преступлений, совершенных публичными должностными лицами
или по их указанию и не преследуемых по политическим причинам, течение сроков давности
приостанавливается до отпадения этих причин (ст. 44).
Наконец, в соответствии со ст. 45 каждый имеет право на справедливое и открытое рассмотрение
дела без необоснованной задержки компетентным, независимым и беспристрастным судом.
Исключение гласности судопроизводства может иметь место по соображениям нравственности,
безопасности государства, публичного порядка, а также по соображениям охраны частной жизни
сторон или иного важного частного интереса. Решение суда оглашается открыто и в этом случае.
Вот сколько места уделила польская Конституция гарантиям жизни, свободы, неприкосновенности
человека. А вот другое сравнение, которое говорит само за себя, с Конституцией КНДР. Здесь мы
читаем только то, что граждане не могут быть подвергнуты аресту иначе, как на основании законов
(часть вторая ст. 64), что разбирательство судебных дел в принципе открытое и обвиняемый имеет
право на защиту (ст. 138), что иностранцы могут выступать в суде на родном языке (часть вторая ст.
139). И это все. Остальные возможные гарантии недостойны конституционного уровня таково мнение
тоталитарного законодателя. Отсылая к закону, Конституция никак законодателя не ограничивает:
закон может отдать судьбу человека на полное усмотрение правоприменителя.
2. Свобода мысли и совести
Это как бы продолжение изложенных выше прав, но уже в чисто духовной области. Свобода мысли
это прежде всего свобода от любого идеологического контроля, когда человек сам решает, что ему
думать и как ему думать, во что верить и не верить, каких духовных ценностей придерживаться. Так,
согласно ст. 16 Испанской конституции индивидам и сообществам гарантируется свобода идеологии,
религии и культов без ограничений в их проявлениях, кроме тех ограничений, которые необходимы для
поддержания общественного строя, охраняемого законом. Установлено, что никто не будет обязан
заявлять о том, какой идеологии, религии или веры придерживается. Никакая конфессия не является
государственной, а публичные власти лишь принимают во внимание существующие в испанском
обществе религиозные верования и поддерживают соответствующие отношения сотрудничества с
католической церковью и прочими конфессиями.
В этой связи важно подчеркнуть различие между свободой совести и свободой вероисповедания.
Первая шире второй, поскольку включает и свободу придерживаться атеистических убеждений, а
вторая, следовательно, образует часть первой.
Приведенные выше положения Испанской конституции дают пример последовательно
демократического конституционного обеспечения свободомыслия, несмотря на традиционно сильное
влияние в стране католической церкви. С другой стороны, определенной непоследовательностью
грешит, на наш взгляд, ст. 13 Конституции Болгарии. В ней, с одной стороны, провозглашаются свобода
вероисповеданий и отделение религиозных учреждений от государства, а также запрещается
использовать религиозные общности и учреждения, вероисповедные убеждения в политических целях.
С другой же стороны, однако, в этой статье установлено, что «традиционной религией в Республике
Болгарии является восточноправославное вероисповедание» (ч. 3). Если учесть, что большинство мест в
Великом народном собрании, принимавшем Конституцию, принадлежало социалистам, то есть бывшим
|