 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
80
структурой обладает лишь предмет комплексной отрасли, а правоотношения, возникающие в
предмете основной, в систему между собой не связаны. Хотя фактический материал для фор-
мирования принципов-идей они дают.
С другой стороны, если в результате исследования содержания какой-либо отрасли
права будет установлено, что ее предмет характеризуется целостной совокупностью
разнородных принципов-идей, то несомненно, что перед нами комплексная отрасль права.
Итак, правовые принципы (они же - принципы права, принципы правового
регулирования) - это главные, определяющие, важнейшие структурные связи в объекте
правового регулирования, внутри правовой системы и вне ее (связи с социальной средой),
которые должны найти информационное отражение в содержании объективного права в виде
принципов-идей.
51. ПРАВА ЧЕЛОВЕКА. МЕЖДУНАРОДНАЯ ЗАЩИТА ПРАВ ЧЕЛОВЕКА
Права человека – это права, объективные по своей сущности, неотъемлемые,
естественные, принадлежащие человеку как таковому, поскольку он человек, то есть в силу
самой его человеческой природы. Гегель, например, отмечал, что человек как таковой имеет
право на свободу.
Права человека представляют собой определенные социальные притязания, меры
социально оправданной свободы поведения человека, которые развиваются вместе с
развитием общества и социализацией человека.
Права человека являются непосредственно-социальными: они фиксируются и
существуют вне каких-либо внешних форм социального опосредования. Есть
непосредственная связь между феноменом прав человека и идеей естественного права,
которая базируется на объективном существовании исходных, социально оправданных и
социально необходимых условиях (правах и свободах) жизни человека. При этом в рамках
идей естественного права и прав человека оправдана и постановка вопроса о естественных,
непосредственно-социальных
обязанностях человека перед обществом (ст. 29 Всеобщей
декларации прав человека).
Права человека являются
разновидностью непосредственно-социальных прав, если
иметь в виду также существование непосредственно-социальных прав
социальных
общностей (народов, наций, различных ассоциаций и др.). Хотя непосредственно-
социальные права коллективов можно расценивать и как форму выражения и средство
осуществления человеческих прав индивида. И в этом качестве, как справедливо замечает
проф. Лукашева, непосредственно-социальные права коллективов должны проходить
проверку «человеческим измерением», то есть правами индивида.
Несмотря на возможность констатации и фиксации прав человека как таковых, как
объективно существующих явлений, их механизм воплощения в жизнь, механизм выхода на
поведенческий уровень достаточно сложен. Объем прав человека, их реализация зависят от
состояния общества, уровня его развития и характера организации, от того, в какой степени
права человека освоены общественным сознанием. Эффективность реализации прав челове-
ка зависит и от их нормативного оформления, включения в той или иной форме (в качестве
норм обычаев, норм морали, норм права и др.) в систему нормативного регулирования
общества.
В связи с процессом развития прав человека и прогрессом общества в целом выделяют
несколько поколений прав человека.
Первое поколение — права человека, обеспечивающие индивидуальную свободу,
защиту от какого-либо вмешательства в осуществление прав члена общества и политических
прав: свобода слова, совести и религии; право на жизнь, свободу и безопасность; равенство
перед законом; право на правосудие и др.
Второе поколение - социальные, экономические и культурные права:
право на труд и свободный выбор работы; право на социальное обеспечение;
право на отдых; право на образование и др.