70
му кругу людей правила поведения.
Легитимная политическая система, использующая легальные механизмы осуществления
власти, безопасна для людей, общими делами которых она управляет. Важнейшими же аспектами
безопасности являются:
военный, выражающийся в способности государства не только защитить общество от
внешней угрозы, но и не создавать ее самому;
правовой наличие реальных гарантий личности в защите как от преступных посяга-
тельств, так и от насилия со стороны государства;
экологический охрана государством природной среды обита¹-ния человека;
технологический отсутствие радикального отставания определенного общества от дру-
гих стран и народов по уровню развития науки и техники;
информационный возможность получения адекватной и разнообразной информации,
свобода от химерических и мифологических идеологических систем;
экономический удовлетворение фундаментальных потребностей личности, возможность
применения ею своих трудовых навыков и способностей.
Этим принципам в полной мере соответствует политический режим демократии, сущност-
ные черты которой:
правление большинства;
свобода критики и оппозиции правительству;
защита меньшинства;
лояльность меньшинства политическому сообществу.
Если оценивать политические режимы в контексте соотношения основных агентов, дейст-
вующих сил или, скорее, неразрывных, но и различных по главным принципам своего существо-
вания полюсов политики личности и государства, то, конечно, оптимальным является демо-
кратический тип.
В его рамках сохраняется относительная независимость обеих сторон взаимодействия, че-
ловек обладает солидным набором средств влияния на государство (участие в выборах, критика,
самоуправление, влияние на принятие законов и многие другие формы, которые напрочь отсутст-
вуют в тоталитарных и авторитарных режимах). Государство же опирается на реальную поддерж-
ку граждан, активно использует их предложения, действия, участие для обеспечения успешного
функционирования и развития своих институтов.
Авторитарные и тоталитарные политические режимы чреваты разрывом отношений между
отдельным человеком и государством, что оборачивается сосредоточением усилий человека на
решении проблем личной жизни при их отрыве и противопоставлении жизни социальной, регули-
руемой действием властных механизмов.
При этом целостность политической системы сохраняется, но человек занимает позицию
несотрудничества, отказа от взаимодействия с ней, относится к государству как к силе, неспособ-
ной воздействовать на решение реальных жизненных проблем, а скорее запутывающей и омертв-
ляющей их. Контакт человека с государством рассматривается как крайне вынужденный, нежела-
тельный. Например, рекрутская служба, всякого рода повинности.
В свете исторического опыта становится все более ясным, что образ наиболее прогрессив-
ного типа политической системы формируется не в результате теоретических изысков или пропа-
гандистских усилий, а как итог убежденности людей в способности социальной системы удовле-
творить их фундаментальные интересы. Все иные модели оказываются неустойчивыми и разру-
шаются противоречащей им исторической практикой.
Демократическая политическая система
это организация легальной, опирающейся на за-
коны и подконтрольной обществу власти. Она работает на основе понятных и принятых общест-
вом принципов, имеет ясные цели и способна содействовать реализации общих интересов.
ТЕМА 8. СУЩНОСТЬ ПРАВА (М.И. БАЙТИН)
1. ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ УЧЕНИЯ О ПРАВЕ
Среди множества научных взглядов на право начиная с древности и до новейшего времени
особенно привлекает внимание ряд исторически сложившихся основных направлений учения о
праве, оказавших заметное влияние на развитие правовой мысли, познание и объяснение права как
|