0129 - page 149 of 427

но к ней не сводится. Он шире, богаче, структурно сложнее, выступает обобщающим, собиратель-

В настоящее время вопросы правового статуса личности составляют важнейшее самостоя-

тельное научное направление в общей теории государства и права, а также в отраслевых юридиче-

2. ПРАВО КАК МЕРА СВОБОДЫ И ОТВЕТСТВЕННОСТИ ЛИЧНОСТИ (Н.И. МАТУ-

Свобода – одно из наиболее емких, сложных и многогранных понятий. Существуют различные аспекты свободы – эконо-

мический, политический, юридический, нравственный, духовный и др. Соответствен-

но выдвинуто и множество всевозможных ее концепций, трактовок, определений. Эти ис-

толкования нередко зависят от того, чего хотят от свободы сами ее интерпретаторы, которые, как

правило, наполняют данный феномен различным содержанием. Каждый видит в свободе то, что

желает увидеть. Но есть и объективные основания свободы, среди которых на первом месте стоит

Как можно «измерить» свободу? Ее уровень, рамки, пределы? В чем заключаются критерии

и способы выражения этой ценности? Можно ли ее, например, дозировать, закреплять, «распреде-

лять в личное пользование»? Такой инструментарий имеется – это право, законы, юридические

нормы, а также, разумеется, нравственность, самоконтроль. Свобода, если можно так сказать, тре-

бует «деликатного» обращения, иначе она легко переходит в свою противоположность. Именно

поэтому свобода на «законных основаниях» ограничивается, усекается, вводится в конструктив-

ное русло. Каким образом и во имя чего? Где пролегают границы несвободы?

Свобода как определенное социальное состояние общества, как познанная и освоенная не-

обходимость находит свое наиболее концентрированное выражение в праве, в котором она прак-

тически материализуется, объективируется, отливается в конкретные, осязаемые формы, принци-

пы, институты. По характеру права в данном обществе, его развитости, завершенности всегда

можно судить о сущности и широте той свободы, которую юридически признает и допускает го-

Право служит официальным мерилом действующей свободы, ее нормой, указателем границ

должного и возможного. Вместе с тем оно является гарантией осуществления этой свободы, сред-

ством ее охраны и защиты. Выступая легитимной (законной) шкалой свободы, право объективно

отражает достигнутый уровень развития социальной действительности. В этом смысле оно есть

мера прогресса, а следовательно, и мера свободы как продукта развития. А также и мера социаль-

Гегель рассматривал право как царство осуществленной свободы, реальное ее бытие. «Сво-

бода бывает там, – писал он, – где господствует закон, а не произвол». Известны кантовские по-

ложения о праве как сфере свободы; в обеспечении внешней автономии личности он видел основ-

ную цель и назначение права². Пожалуй, только Лев Толстой, вопреки всему, считал право наси-

Правовые нормы и есть нормы свободы, но свободы юридически признанной,.выраженной

(оформленной) государством в виде законов

Гегель. Философия права. М., 1990. С. 28.

См.: Кант И. Соч. Т. 4. Ч. 2. М., 1962. С. 139-140.

и иных правовых актов. Законы – это «положительные, ясные всеобщие нормы, в которых

свобода приобретает безличное, теоретическое, независимое от произвола отдельного индивида

существование. Свод законов есть библия свободы». Как видим, основной смысл юридической

свободы – это оградить индивида от внешнего произвола как со стороны власти, так и со стороны

В этом заключается основная ценность и полезность права для личности. В праве свобода

получает необходимую опору и гаранта, а личность – возможность удовлетворения своего интере-

са. Без права, вне права свобода могла бы оказаться «пустым звуком», остаться нереализованной и

незащищенной. Именно в этом качестве право прежде всего необходимо человеку, а не в качестве

инструмента властвования и принуждения.

Правовые нормы, будучи едиными масштабами (эталонами) человеческой деятельности,

определяют границы поступков людей, меру, рамки, объем их возможного и должного поведения.

Именно с помощью права, законов субъекты общественных отношений – индивидуальные и кол-

лективные – ставятся под юрисдикцию государства, которое в интересах всего общества запреща-