 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
83
При истребовании вещи собственником путем виндикационного иска наличные плоды всегда
подлежали возвращению собственнику вместе с вещью. За потребленные же плоды
добросовестный приобретатель ответственности не нес. Это ограничение прав собственника вещи
было объяснено на основе анализа римских источников Л.И.Петражицким, доказавшим, что
ограждая добросовестного владельца от требований по поводу потребленных им плодов римское
право стремилось обеспечить устойчивость хозяйственных отношений охранить лицо,
неправомерно, но добросовестно владевшее чужой вещью от обременительной обязанности
возмещать доходы, которые были, может быть, давно потреблены в ошибочной уверенности, что
они принадлежат тому, кто их потребил.
Доходы. Юридическое понятие плодов было римскими юристами расширено и обнимало
всякий регулярный доход, как приносимый вещью естественным путем так и получаемый на
основании особых правоотношений по поводу плодоприносящей вещи, например, проценты,
получаемые с капитала.
158. Имущество. Постепенно римляне пришли к представлению об объединенных
хозяйственным назначением целых имущественных комплексах.
Самое раннее обозначение имущества гражданина дано в законах XII таблиц термином familia
pecuniaque - первоначально совокупность рабов и скота (pecus-pecunia). Позднее familia
обозначала и всю совокупность имущества В цивильном праве укрепилось понятие имущества,
добытого трудами домовладыки - patrimonium (отчины), переходящего с соответствующими
культовыми обязанностями к наследникам.
В преторском праве иногда употребляется термин «отцовское и дедовское добро» (bona patema
avitaque
- в формуле объявления лица расточителем). Но конечно понятие имущества обнимает
собой все то, что принадлежит данному лицу, независимо от того, само лицо приобрело это
имущество, или имущество досталось ему по наследству. При жизни собственника его добро -
bona - гарантирует кредиторов в платеже долгов. Отсюда Павел сделал вывод что имуществом
каждого лица считается то, что остается после удовлетворения кредиторов, за вычетом долгов.
Как некоторое обособленное имущество рассматривалось имущество, выделенное домовладыкои
в пользу раба или подвластного для самостоятельного хозяйствования и управления (так
называемый пекулий, см. п. 117).
159. Вещи в обороте и вне оборота - res in commercio et res extra commercium Римские
юристы различали вещи в обороте, res in commercio, и вещи вне оборота, res extra commercium. К
первой категории относились все вещи составляющие объекты частной собственности и оборота
между отдельными людьми. Выражение in commercio esse означало, что такие вещи могли быть
предметами мены, оборота по оценке - aestimationem recipiunt.
Внеоборотными вещами - res extra commercium - считались такие вещи, которые или по своим
естественным свойствам или в силу своего особого назначения не могли быть предметами
частных правоотношений: res quanim commercium поп est (D. 18.1.16. рг.). Классические юристы
признавали группу вещей omnium communes, а в Институциях Юстиниана повторили, что есть
вещи которые согласно естественному праву, принадлежат всем. Сюда относились: а) воздух, б)
текучая вода и в) моря со всем, что в них водится.
Другую группу внеоборотных вещей составляли
публичные вещи (res publiсае). Основным и
единственным хозяином публичных вещей считался римский народ.
Имущества общин-городов (civitates) на практике также назывались res publicae. Таким
образом, res publicae, во-первых, служили по воле государства или общин удовлетворению их
потребностей как носителей власти. Во-вторых, res publicae служили источником государственных
доходов и покрывали фискальные нужды — in patrimonio populi vel fisci
— в имуществе народа
или фиска. Сюда входили общественные здания и укрепления, служившие целям управления и
защиты.
Следующую категорию публичных вещей составляли вещи, назначенные для общего
пользования всех граждан государства или общины и служившие для удовлетворения
общественных потребностей и целей — res universitatis. Сюда относились, прежде всего,
публичные дороги и реки.
Реки делились римлянами на flumina publica и privata, в зависимости от того, пересыхали ли они
на известное время года или нет. К публичным относились непересыхающие реки, т. е. реки, на
которых было возможно постоянное судоходство. В случаях, когда реки пересыхали или покидали