 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
77
распоряжаться им, в частности, завещать (сначала во время пребывания на военной службе, а
начиная со 11 в. независимо от момента составления завещания). Однако в случае смерти сына без
завещания, это имущество переходит к отцу, и притом iure peculii, без обременения отца
обязательствами умершего сына.
Правила, сложившиеся в период принципата для имущества, приобретенного сыном на военной
службе, были в период империи, в связи с созданием большого административного аппарата
принцепса, перенесены и на имущества, приобретенные на гражданской службе: государственной,
в придворных или церковных должностях. Так, с IV в. н. э. постепенно сложилось peculium quasi
castrense.
Наконец, с признанием права наследования детей после матери, состоявшей в браке sine manu,
невозможно было не оградить от притязаний со стороны paterfamilias и имущество,
унаследованное детьми от матери. В IV в. это имущество было объявлено принадлежащим детям с
правом paterfamilias на пожизненное пользование и управление им.
В дальнейшем в такое же положение были последовательно поставлены имущества,
унаследованные от родственников с материнской стороны. Развитие завершилось
постановлением, что paterfamilias сохраняет право собственности лишь на то состоящее в
обладании детей имущество, которое либо приобретено ex re patris, на средства отца, либо
получено contemplatione patris, т. е. от третьего лица, желающего создать известную выгоду для
paterfamilias, а также на имущество, которое отец передал подвластным, желая подарить его, но
которое оставалось собственностью отца вследствие недействительности сделок между ним и
подвластными детьми. Это — bona profecticia. Все остальные имущества, bona adventicia,
принадлежат подвластному, который вправе распорядиться ими при жизни и лишь не вправе
завещать эти имущества, переходящие после смерти подвластного к отцу, но уже iure hereditario,
обременяя отца входящими в состав этого имущества обязанностями.
146. Прекращение patria potestas. Как уже указано,
patria potestas была пожизненной и
нормально прекращалась смертью paterfamilias.
При жизни его и независимо от его воли она прекращалась лишь с приобретением сыном
звания flamen Dialis (одна из высших жреческих должностей), дочерью — звания весталки; в
позднейшее императорское время ее прекращало приобретение сыном звания консула, praefectus
urbi, magister militum или епископа. Но paterfamilias мог сам положить конец своей власти над
сыном или дочерью путем emancipatio. Формой emancipatio служило использование правила
законов XII таблиц о том, что троекратная манципация подвластного прекращает отцовскую
власть: paterfamilias трижды манципировал подвластного доверенному лицу, которое трижды
отпускало подвластного на волю. После первых двух раз подвластный возвращался под власть
paterfamilias, после третьего он становился persona sui iuris.
В VI веке необходимость в этих формальностях отпала: были допущены emancipatio per
rescriptum principis (так называемая emancipatio Anastasiana), emancipatio посредством заявления
перед судом (так называемая emancipatio lustinianea). После emancipatio отец сохранял право на
пользование половиной имущества сына.
§ 48. Узаконение и усыновление
147. Узаконение. Patria potestas предполагала рождение сына или дочери в римском браке. Над
детьми, рожденными вне брака, она могла быть установлена путем узаконения, legitimatio. Однако
legitimatio возникла лишь в период империи и допускалась только в отношении liberi naturales, т. е.
детей, рожденных от конкубината (п. 136). Постепенно сложились три способа legitimatio:
a) legitimatio per oblationem curiae, т. е. путем представления внебрачного сына в ordo местных
декурионов с наделением его известным имущественным цензом; б) legitimatio per subsequens
matrimonium, т. е. путем последующего брака родителей; в) путем издания специального
императорского указа.
148. Усыновление. Но patria potestas могла быть установлена и над чужими детьми путем
усыновления.
Существовали два вида усыновления, совершавшегося в разных формах: a) arrogatio, если
усыновляемый был persona sui juris и б) adoptio, если усыновляемый был persona alieni iuris.
(1) Arrogatio в древнейшие времена производилась в народном собрании при участии pontifex
maximus и в присутствии как усыновителя, так и усыновляемого. После расследования