174
394. Ошибка в лице (error in persona). Цельз приводит такой случай. Ты просил денег взаймы
у меня и у Тиция. Удовлетворяя твою просьбу, я дал приказ моему должнику внести тебе деньги
(delegatio nominis
см. п. 355). Ты деньги получил, ошибочно полагая, что их внес должник
Тиция, а не мой должник. Цельз полагает, что в данном случае имеется наличие заблуждения и,
стало быть, отсутствие согласия обеих сторон, а потому nullum negotium mecum contraxisti ты
со мной не заключил никакой сделки.
Но обязательство все же возникло, хотя и не вытекающее из договора.
Quia pecunia mea ad te pervenit, earn mihi a te reddi bonum et aequum est (D. 12.1. 32). - Так как
мои деньги очутились у тебя, то справедливость требует, чтобы ты их мне возвратил.
Цельз здесь оперирует известным уже нам понятием bonum et aequum, которое в руках римских
юристов было гибким орудием для того, чтобы дать внешнее обоснование приспособлению права
к потребностям оборота. Недаром именно Цельзу принадлежит знаменитое изречение «ius est ars
boni et aequi», право есть искусство оперировать понятиями «bonum et aequum». Цитированный
выше случай Цельз разрешает в том смысле, что обязательство возникло, притом не из договора, а
в силу неправомерного обогащения (кондикции). Этот случай принято, по имени Цельза
Ювенция, называть condicio luventiana.
§ 119. Условие и срок.
395. Понятие условие Мы читаем в Институциях Юстиниана:
Omnis stipulatio aut pure aut in diem aut sub condicione fit (1.3.15.2). Всякая стимуляция
совершается либо чисто [т.е. без зависимости от условия или срока ], либо с прибавлением
срока или под условием.
Сказанное о стипуляции является пересказом мысли, высказанной юристом об обязательствах
вообще: debetur (долг возникает) sive pure sive in diem vel sub condicione (D. 50. 16. 10). Договор
является условным, если его действие поставлено в зависимости от будущего неизвестного
события, т.е. такого события, о котором неизвестно, наступит ли оно или не наступит.
Si Titius consul factus erit quinque aureos dare spondes? (1. 2.15.4). -Если Тиций сделается
консулом, обязуешься ли дать пять золотых?
396. Понятие
срока. Срок это момент времени, который наступает, либо в определенный
календарный день, например Idibus Martiis proximis, т.е. в ближайшее 15 марта, и тогда мы
говорим: dies certus an et certus quando срок, о котором известно не только, что он наступит, но
известно, когда именно он наступит. От этого отличается dies certus an, sed incertus quando,
например: римский гражданин обязался кого-либо содержать quoad vivat --по день смерти этого
последнего лица. Смерть каждого человека, несомненно, наступит, но неизвестно когда certum
an sed incertum quando. Если неизвестно, наступит ли событие, но известно, когда оно могло бы
наступить, то говорят dies incertus an et certus quando, например достижение данным лицом 100-
летнего возраста. Наконец, если неизвестно, наступит ли данное событие и неизвестно, когда оно
наступит, то говорят dies incertus an et quando, например, время выхода замуж дочери Тиция.
Следует отличать начальный момент срока dies a quo, т.е. момент, с которого договор
начинает действовать, и конечный момент dies ad quern, т.е. момент, до которого договор
действует. Промежуток времени между начальным и конечным моментом назывался spatium
temporis. Dies a quo (или чаще, просто dies) мы также называем день, при наступлении которого
обязательство подлежит исполнению, например, я обязуюсь уплатить 1-го марта. Сила
обязательства, для исполнения которого установлен в договоре срок, так формулируется римским
юристом:
Praesens obligatio est, in diem autem dilata solutio (D. 45.1.46. pr.).
-Обязательство налицо, но
исполнение перенесено на определенный день.
Договор, не осложненный ни условием, ни сроком, называется contractus purus, буквально;
|