 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
76
обладания вещью, 2) право использования, 3) право распоряжения. Право обладания (jus possidendi)
подразумевает условное или материальное обладание — господство лица над вещью, начиная с самого
в бытовом отношении примитивного — возможности держать в руках, до права заявить о
принадлежности вещи тебе перед другими лицами, в любой момент потребовать гарантированности
этого материального обладания. Право использования (jus utendi) подразумевает употребление вещи для
собственных материальных или духовных нужд, в том числе использование как субстанции вещи, так и
приносимых ею плодов, доходов, употребление как непосредственно личное, так и через посредство
других лиц. Право распоряжения (jus abutendi) подразумевает возможность, не считаясь с
требованиями третьих лиц, распорядиться вещью по своему усмотрению, вплоть до полного ее
уничтожения в физическом смысле или в юридическом (передав вещь на тех или других условиях
третьему лицу).
Только в случае совокупности этих трех прав принято говорить о праве собственности. Вместе с тем
все эти возможности права никогда — в силу интересов общества, реального пересечения с правами и
интересами третьих лиц — не были неограниченными. Абсолютность права собственности
представляет скорее идеальный предел стремления, к которому тяготеют интересы обладателя, но
которого они в социальных условиях, по-видимому, достигнуть не в силах. И мера приближения к
этому пределу создает конкретное право собственности, признаваемое и гарантируемое подсобными и
дополнительными институтами, составляющими конкретную конструкцию этого права.
И жизненный, и исторический, и правовой первоисточник собственности лица —
присвоение,
образующее элементарное, или фактическое, владение (possessio). «Владение содержит прежде всего
фактический элемент». Но содержание вытекающих из этого первоначального факта правомочий может
быть различно, подразумевая тем самым и различные категории вещных прав, получаемых в итоге.
Владение фактическое может не сопровождаться намерением обладать вещью как своей (она получена
от других лиц под каким-то условием, на время и т.д.), может быть владение в целях только
использования вещи (извлечение плодов, доходов и т.д.), без всякого желания определять судьбу вещи
— в этом случае принято говорить об особой категории вещных прав —
держании (detentio). Может
быть владение с намерением сделать вещь своей, т.е. присвоить ее, подразумевая для себя право как-то
использовать вещь, распорядиться и т.д. Иначе говоря, для правовых последствий факта владения
существенно еще и отношение субъекта к своему обладанию, существенно наличие своего рода
духовного стремления (animus possidendi): «Мы приобретаем владение телесно и душой, но не либо
душой, либо телесно». По раздельности только намерения
(animo) или только телесного обладания
(согроге) недостаточно, нужна их совокупность. Причем, чтобы из натурального владения (природного,
или possessio naturale) сформировалось правовое обладание (possessio civile), необходимо: а) совпадение
телесного и душевного элементов в одном субъекте-лице, б) подразумение строго материального
предмета-вещи для последующего обладания.
Владение лица, соответствующее целому ряду других условий, связанных с требованиями по
квалификации субъекта этого права, по происхождению обладания, по качеству предмета обладания и
т.п., перерастало в правовое господство лица над вещью (dominium), связываемое с единством всех
главных правомочий в отношении этой вещи. Отсутствие требовательных ограничений, исключающих
какое-то из этих главных правомочий, возможность оградить свое собственное обладание и
собственную реализацию этих правомочий от других субъектов и деладо вещь собственной (proprietas),
а вещное право — собственностью.
Собственность подразумевала непосредственное, прямое господство лица над вещью,
исключительное господство (т.е. исключающее права других на эту вещь), единство права на вещь (на
одну вещь возможно только право собственности либо какие-то другие вещные права, но не право
собственности и право, например, держания, принадлежащие одному лицу), правообладание (т.е. не
обязательно было владеть вещью фактически, но можно было обладать ею в юридическом смысле,
передав вольно или невольно использование, фактическое владение, распоряжение другим лицам — но
только по раздельности этих правомочий), возможно более неограниченное обладание (см. выше),
гарантированное господство (т.е. подразумевалось, что лицо-собственник обладает кроме того
специальными юридическими средствами для охраны своего права и способами свободной реализации
этих средств).
В зависимости от субъекта права собственность могла быть индивидуальной, или частной, когда
лицом-обладателем было физическое лицо, обладающее соответствующим правовым требованиям
статусом; могла быть публичной, или общественной, когда субъектом-обладателем было юридическое