 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
72
подразумевало, что право на принятие наследства переходит к следующему из числа наследников по
завещанию или по закону.
Принятие наследства было регламентированной процедурой. Наследник (безразлично, по закону
или по завещанию) должен составить опись наследственного имущества (ее составление следовало
начать в течение 1 месяца со дня открытия наследства, а закончить в 3 месяца) с участием кредиторов,
нотариуса и других заинтересованных лиц. Однако моментом принятия наследства определялся общий
переход всех прав и обязанностей наследодателя, невзирая на составление описи и факт ее окончания.
Принятие наследства было бесповоротным актом, т.е. принявши, нельзя было в дальнейшем отказаться
от наследства по тем или иным соображениям (хотя предусматривалось, что наследник может оказаться
недостаточным по тем или иным правовым основаниям). Другим важнейшим началом римского
наследственного права было признание того, что принятие наследства может происходить
единственным в правовом смысле путем — или по завещанию, или по закону: Nemo pro parte testatur,
pro parte intestatur decedere potest.
Совершенствование завещательных прав, стремление обойти требования права в отношении
наследования законного, обязательных долей и т.п. сформировало несколько специальных институтов,
связанных с завещанием. Самыми важными из них стали легаты и фидеикоммиссы.
Легат (legatum)
— специально установленный завещателем в определенной форме дар,
предназначенный конкретному лицу в качестве вычета из общей наследственной массы. Это лицо
(легатарий) могло получить легат после уплаты из наследства всех лежащих на нем долгов; поэтому
легат не был безусловным завещательным распоряжением. Легат можно было установить как в устном
завещании, так и в письменном. Легат мог предусматривать передачу в пользу легатария какой-то вещи
или какого-то вещного права (сервитута), предоставление ему обязательства, вытекающих из
наследства, а также мог заключать обязательство не препятствовать осуществлению других
наследственных прав другими наследниками, принимая во внимание те или иные условия. Для
получения легата необходимо было обладать совершенной пассивной завещательной способностью.
Попытки с помощью легатов обойти наследников по закону, требование обязательных долей и т.п.
вызвали правовые ограничения размеров легатов. Согласно еще закону Фальцидия классической эпохи
(I в. до н.э.), размеры общей массы легатов ограничивались 3/4 всей наследственной массы, так чтобы
законный наследник, (или назначенный в завещании) получил не менее четверти всего. Позднее этот
принцип безусловного ограничения выдачи по легату сохранился и упрочился: из числа возможных
легатов исключались имущества, представляющие особую, ценность для семьи или наследников,
особой значимости и т.п.
Фидеикоммиссия (fideicommissum), или поручение на вере, представляло другой вид
завещательного распоряжения. Посредством его завещатель поручал наследнику по завещанию (или по
закону) выполнить те или иные действия в пользу третьего лица, как правило, не имевшего пассивной
завещательной способности. Фидеикоммиссия была неформальным отказом, не связана никакими
ограничениями, которые предусматривались для легатов. При соблюдении интересов других
наследников по закону, можно было поручить передать в качестве фидеикоммиссии и все наследство
полностью третьему лицу (универсальный fideicommissum). Завещательные поручения были
действительны и для третьих лиц, никак не связанных наследственными правами, но только
обязанностями по отношению к любому возможному наследнику: например, завещатель мог
предписать своему должнику возвратить долг не наследнику, а постороннему третьему лицу.
Возлагаемые в качестве фидеикоммиссии поручения должны были только носить подзаконный и
нравственный характер: нельзя было поручить совершить преступление и т.п. В классическую эпоху
нередки были случаи поручений в отношении отпуска на волю рабов, которое не могло быть сделано и
гарантировано другими завещательными распоряжениями.
Институт фидеикоммиссии снял практически все ограничения с завещания по его содержанию и
предоставил завещателю почти полную волю следовать только собственным желаниям и намерениям в
распоряжении наследством как в части связанных с ним имущественных, так и неимущественных прав.
VII ВЕЩНОЕ ПРАВО
Целью и содержанием той совокупности принципов, институтов и норм, которая традиционно
именуется вещным правом (в римской юридической культуре не было специального обозначения для
этой области), является регулирование и правовая стабилизация с точки зрения интересов общества