 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
226
«окостенелость», застылость мысли. Эволюция П. отражает общую для духовной жизни человечества
закономерность: первоначально гонимое учение после становления его господствующим
догматизируется, с трудом воспринимает новое и, как правило, препятствует сохранению и развитию
чужеродных для него форм духовной жизни. Большинство представителей П. – епископы, но в
психологическом плане очень различные люди – лиричные, прагматичные, искренние, пылкие,
порывистые, осмотрительные, жесткие и суровые и т.д. Но в целом это были деятельные и активные в
идейном и политическом плане люди, бесстрашные борцы за свои убеждения, целеустремленные,
непримиримые к противникам. В значительной мере их сочинения составили часть Свяшенного
Предания. П. способствовала распространению, укреплению и победе христианства на территории
Римской империи.
ПЕРЕВОПЛОЩЕНИЕ - см. Метемпсихоз.
ПЕРЕСЕЛЕНИЕ ДУШ – см. Метемпсихоз.
ПЕСАХ – см. Иудаизм.
ПОКАЯНИЕ – см. Таинства, Обряды религиозные, Исповедь.
ПОКРОВ – см. Праздники христианские.
ПОЛИТЕИЗМ (греч.
– много,
– бог, букв. – многобожие) – представление о существовании
нескольких или многих богов и их почитание. П. возникает в период разложения первобытно-
общинного строя, складывания союза племен, образования классов и государства. Бог наиболее
сильного племени становится межплеменным и государственным, др. племенные боги подчиняются
ему. Создается представление о родственных, генеалогических, субординационных связях богов, что
отражало отношения господства – подчинения, взаимозависимости различных звеньев общественной
жизни. Разделение труда способствовало специализации функций богов, последние стали
покровительствовать определенным видам деят-сти, профессиям. Боги, и прежде всего верховный бог,
призваны укреплять государство, власть царя, к-рый обычно предстает как сын бога-гегемона.
Возникновение П. связано и с развитием мышления, его способностей к ассоциациям, обобщению,
анализу, различению классов явлений, схватыванию множества. Достигнув уровня единичных
представлений-понятий, сознание получило возможность создавать образы духов, а затем и богов
отдельных природных стихий и сфер человеческой деят-сти. Когда появилась способность к
образованию общих видовых и родовых представлений-понятий, сложились фигуры богов,
«действующих» в ряде областей природы и общ-ва. Но и образ бога, поле «деятельности» к-рого
распространялось на несколько сфер действительности, предполагал признание существования других
богов, с помощью к-рых объяснялись иные области реальности. Политеистическими были религии
Древн. мира, из ныне существующих таковыми являются буддизм, индуизм, джайнизм, даосизм,
синтоизм и др.
ПОМЕСТНЫЕ СОБОРЫ – съезды представителей автокефальной церкви для решения вопросов
вероучения, культа, церковного управления, дисциплины и др. В Русской Православной Церкви П.с.
являются высшими законодательными церковными органами. Членами собора являются все архиереи
по должности, а также делегаты от епархий, избираемые епархиальными собраниями, делегаты от
монастырей и духовных школ, представители духовенства и миряне. Состоявшийся в июне 1988 г.
юбилейный Поместный собор принял новый Устав Русской Православной Церкви, к-рый ввел
периодичность П.с. – каждые пять лет.
ПОМИНАЛЬНЫЕ ДНИ
– дни сугубого поминовения усопших, сопровождаемые соответствующими
богослужениями и поминальными трапезами. Есть П.д. частные, национальные и вселенские. Частные
П.д. – это дни именин умершего человека и годовщина его смерти. Национальные – это поминовение
воинов, павших в битвах за свою страну, к к-рому прибавляется обычно и поминовение обычных
усопших. В Русской Православной Церкви таких дней два: «Димитриевская родительская суббота»,
совершаемая в субботу, предшествующую дню св. Димитрия Солунского (8 ноября). Она была
установлена для поминания воинов, погибших в Куликовской битве. Решением Архиерейского собора
1994 г. 9 мая объявлено днем поминовения воинов, павших в годы Великой Отечественной войны.
Вселенские родительские субботы – это суббота перед началом Великого поста («мясопустная» );
субботы 2, 3 и 4-й недель поста, а также суббота перед Троицей. Даты этих поминовений меняются
каждый год в зависимости от дня празднования Пасхи. Именно субботы избраны для особых
заупокойных богослужений, поскольку уже в символике Ветхого Завета суббота – это день покоя,
образ Вечности.
ПОПОВЩИНА – см. Старообрядчество.
ПОСВЯЩЕННЫЙ
– человек, получивший посредством обряда или ритуала знание, сокрытое от