 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
133
религиозного мировоззрения, наполнены соответствующими образами, представлениями, понятиями,
повествованиями, притчами, ориентируют сознание и поведение людей на гипостазированные
существа, атрибутизированные свойства и связи, удовлетворяют разнообразные потребности человека.
В качестве материальных носителей верований выступают: устная речь, в которой излагаются
предание, священная литература, ритуальные тексты, средства культа, произведения искусства.
В религиозных системах шло накопление опыта развертывания отношений, отлаживания
организации, структурирования взаимосвязей, управления поведением людей. Организационная
сторона религиозной культуры осуществляется в различных звеньях управления культовой
деятельностью, в обеспечении теолого-теоретических исследований и образования, в проведении
экономической, коммерческой, благотворительной деятельности.
Можно выделить две части религиозной культуры. Одну образуют те компоненты, в которых
вероучение выражается прямо из непосредственно – сакральные тексты, теология, различные элементы
культа и проч. Другую составляют те явления из области философии, морали, искусства, которые
исторически вовлекаются в религиозно-духовную и культовую деятельность, в церковную жизнь.
Религиозная культура неодинакова в различных религиях и конфессиях, соответственно она
предстает как культура родо-племенных религий, индуистская, конфуцианская, синтоистская,
буддийская, христианская, исламская и проч. (в их многочисленных конфессиональных
разновидностях) культура.
Известно, что исторически сложилась секулярная (лат. secularis
– светский) культура. Но думаю,
что и секулярная культура несет в себе реминисценции, отчеканенность теми или иными религиозными
системами. В частности, в европейской и североамериканской секулярных культурах опредмечены,
объективированы христианские принципы. Постольку можно принять классификацию типов культур по
религиозному признаку. Религиозная культура в зависимости от исторических обстоятельств в большей
или меньшей мере оказывает влияние на светскую культуру в целом, а также на отдельные ее части.
Существенными компонентами религиозной культуры являются религиозные мораль, искусство,
философия. Религиозная мораль – это развиваемая и проповедуемая религией система нравственных
представлений, понятий, норм, чувств, заповедей, наполняемых конкретным вероучительным
содержанием; ее основой является религиозная вера. В соответствии с принципами религиозного
сознания, различными видами религиозной деятельности и отношений предписываются разные векторы
нравственных ориентаций: с одной стороны, устанавливаются обязанности по отношению к
гипостазированным существам, а также к предметам с атрибутизированными свойствами
(«вертикальный вектор»), с другой – утверждаются правила отношений людей друг к другу и к
обществу («горизонтальный вектор»). «Вертикальный вектор» считается главным: лишь при условии
служения в направлении этого вектора могут приобрести нравственную ценность межчеловеческие
взаимоотношения. Наряду с указанным разделением нравственных обязанностей различаются
моральные предписания, которые требуется соблюдать по отношению к религиозной общности, к
церкви и ее членам, и нормы, которыми следует руководствоваться во внерелигиозных сферах. Те и
другие могут находиться в согласии и гармонии, но могут и не соответствовать друг другу. В
религиозной морали отражены условия бытия людей в различных типах обществ, представлены
нравственные установки разных социальных слоев и групп, а также простейшие нормы человеческого
общежития. В религиозных системах осмысливаются вечные вопросы человеческого существования – о
добре и зле, смысле жизни и долге, об ответственности, о любви к ближнему, о милосердии, страдании,
сострадании и проч. Религии задают определенные нравственные Абсолюты. Но как показывает
история, практические следствия, вытекающие из их нравственных установок, неоднозначны.
Раскрытие этих следствий правомерно вести с учетом принципов анализа роли религии в обществе*.
* О принципах анализа роли религии см. следующую главу.
Религиозное искусство представляет собой вид художественного освоения мира; основное
содержание этого искусства составляют религиозные образы, сюжеты, фабулы, символы, слитые с
религиозной верой. Различают религиозное искусство: а) непосредственно связанное с культом –
культовое искусство, б) непосредственно не связанное с культом – внекультовое религиозное
искусство. Религиозное искусство предстает в разных видах и жанрах – литература («житийная»),
орнамент, живопись (фресковая, иконографическая), скульптура, музыка (хорал, акафист), храмовая
архитектура, танец (в ряде восточных религий) и др. Религиозное искусство выполняет двуединую
функцию: с одной стороны, оно укрепляет религиозную веру, актуализирует религиозные
представления, усиливает переживание религиозных чувств, т.е. удовлетворяет религиозные