 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
412
аккультурации).
Согласно теории аккультурации, разработанной Дж. Берри, этот процесс связан с двумя основными
проблемами: поддержание культуры (в какой степени признается важность сохранения культурной
идентичности) и участие в межкультурных контактах (в какой степени следует включаться в иную
культуру или оставаться среди «своих»). В зависимости от комбинации ответов на эти два важнейших
вопроса выделяют четыре основных стратегии аккультурации: ассимиляция, сепарация,
маргинализация и интеграция (Berry J., 1990).
Ассимиляция — вариант аккультурации, при котором эмигрант полностью идентифицируется с
новой культурой и отрицает культуру этнического меньшинства, к которому принадлежит. Сепарация
означает, что представители этнического меньшинства отрицают культуру большинства и сохраняют
свои этнические особенности. Если мигрант не идентифицирует себя ни с культурой этнического
большинства, ни с культурой этнического меньшинства, то результатом является этнокультурная
маргинализация. Это может быть следствием отсутствия возможности (или интереса) поддержания
культурной идентичности (часто из-за вынужденных или навязанных культурных потерь) и отсутствия
желания установления отношений с окружающим обществом (из-за отвержения доминирующей
культурой или дискриминации). Интеграция характеризуется идентификацией как со старой, так и с
новой культурами.
В более ранних исследованиях считалось, что лучший вариант культурной адаптации —
ассимиляция с доминирующей культурой. В соответствии с современным взглядом на данную
проблему более реальным и более успешным для этнических меньшинств является бикультурализм,
достигаемый в процессе интеграции. При этом сохранение этнической идентичности, долгое время
рассматриваемое как дисфункциональное, на самом деле может играть позитивную роль по
уменьшению культурного шока для недобровольных мигрантов и поддержания позитивной
самоидентификации (Berry J. et al., 199.2). Предполагается, что недоминантные группы и их члены
свободны в выборе стратегии аккультурации, но это не всегда так. Маргинализация редко является
результатом свободного выбора индивидов, чаще они становятся маргиналами в результате попыток
насильственной ассимиляции («давящий пресс») в сочетании с насильственным отторжением
(сегрегацией). Только интеграция может быть добровольно выбранной и успешной стратегией
аккультурации у групп этнических меньшинств, когда основные установки доминирующей группы по
отношению к культурным различиям — открытость и принятие. Для достижения интеграции требуется
взаимное приспособление, включающее в себя принятие обеими группами права всех этнических групп
жить как культурно различные народы. Эта стратегия
требует от недоминантной группы адаптации к
основным ценностям доминирующего общества, а доминирующее большинство должно быть готово
адаптировать свои социальные институты к потребностям всех этнических групп мультикультурного
общества. Выборы стратегий аккультурации, как и установки на них, могут широко варьировать.
В современной литературе по аккультурации проводится разделение между социокультурной и
психологической адаптацией как конечными результатами долговременной аккультурации. В
настоящее время введен третий вариант адаптации — экономическая адаптация. Она характеризуется
наличием или отсутствием работы, удовлетворенностью ею, уровнем профессиональных достижений и
благосостояния в новой культуре. Психологическая адаптация (определяемая психологической
удовлетворенностью и хорошим физиологическим самочувствием) и социокультурная адаптация (то,
как индивиды преодолевают трудности повседневной жизни в новом культурном контексте)
эмпирически взаимосвязаны (коэффициент корреляции 0,4-0,5). Анализ факторов, влияющих на
адаптацию, выявил их взаимную дополнительность: хорошая психологическая адаптация зависит от
личностных переменных, событий жизни и социальной поддержки, а хорошая социокультурная
адаптация зависит от знания культуры, степени включенности в контакты и межгрупповых установок.
Оба аспекта адаптации обычно зависят от успешной убежденности в преимуществах стратегии
интеграции и минимальной культурной дистанции.
Конечный результат аккультурации — достигнутая долговременная адаптация, которая
характеризуется относительно стабильными изменениями в индивидуальном или групповом сознании в
ответ на требования среды. Адаптация может и не привести к взаимному соответствию индивидов и
среды, она может включать в себя не только приспособление, но и сопротивление и попытки изменить
свою среду или измениться взаимно. В этом смысле адаптация — не обязательно позитивный
результат; в современных подходах используется биполярный смысл понятия адаптации: она может
быть крайне разнообразна и представляет собой определенный континуум от позитивных значений к