 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
85
находчивость, начала творческого подхода при выполнении порученного дела. Наказания в таких
семьях обычно не применяются — для детей достаточно порицания или огорчения родителей.
Демократический стиль семейного воспитания очень созвучен социальным задачам сегодняшнего дня.
Однако бывает и так, что в семье внешне сложился демократический стиль воспитания, но он не дает
нужного эффекта, так как родители нарушают важные педагогические принципы (например, им не
удается определить меру требовательности, организовать режим дня и посильный труд детей). В иных
случаях им слишком много объясняют, доказывают, позволяют пререкаться со старшими. Родители
бывают непоследовательны в требованиях, у них нет единого подхода. Названные основные стили
семейного воспитания типичны как для сельских, так и городских семей.
Особое воспитательное значение в семье имеет авторитет взрослых. По замечанию С.А. Макаренко,
смысл авторитета заключается в том, "что он принимается как несомненное достоинство старшего, как
его сила и ценность, видимая простым детским взглядом"*.
* Макаренко С.А. Пед. соч.: В 8 т. —Т. 4: Лекции о воспитании детей. — М., 1984. — С.65.
Некоторые родители, у которых дети "не слушаются", иногда склонны думать, что авторитет дается
от природы, что это — особый талант и если его нет, то ничего не поделаешь. Эти родители глубоко
ошибаются. Авторитет может быть организован в каждой семье, важно, чтобы он строился на истинных
основаниях: требовательности и доброте, открытости и соучастии во всех делах, доверии и
ответственности, внимании к детям и их жизни.
К сожалению, встречаются родители, которые организуют такой авторитет на ложных основаниях. К
числу таких ложных авторитетов, которых следует остерегаться, относятся следующие.
Авторитет подавления. Родители по каждому поводу раздражаются, при всяком удобном и
неудобном случае хватаются за ремень, на каждый вопрос ребенка отвечают грубостью, каждую его
вину сопровождают наказанием. Такой метод приучает детей держаться подальше от родителей,
вызывает детскую ложь и человеческую трусость, и в то же время воспитывает в ребенке жестокость.
Этот дикий сорт авторитета бывает только у некультурных родителей.
Авторитет расстояния. Существуют родители, которые убеждены, что детей следует держать на
расстоянии, поменьше с ними разговаривать, изредка только выступая перед ними в качестве
начальства: у них своя жизнь, свои интересы, свои мысли, о которых дети не должны знать. Такой
авторитет не приносит никакой воспитательной пользы.
Авторитет чванства. Подобный авторитет строится на представлении некоторых родителей, что
они самые заслуженные, самые главные и важные, и это они демонстрируют на каждом шагу, причем и
своим детям. Они без конца толкуют о своих достоинствах и высокомерно относятся к другим людям.
Неудивительно, что такое поведение повторяют и их дети.
Авторитет педантизма.
Некоторые родители уверены в том, что дети должны каждое их слово
выслушивать с трепетом, и ведут себя с детьми как бюрократы. Они больше всего боятся, чтобы дети не
подумали, что они могут ошибаться. Как бы родители ни были не правы, они все равно настаивают на
своем: сказали — значит так и будет. Жизнь ребенка проходит мимо таких родителей, так как за
начальственным бюрократизмом они не видят внутренней жизни ребенка.
Авторитет резонерства. В этом случае родители буквально заедают ребенка бесконечными
поучениями и назидательными разговорами, так как они уверены в том, что в поучениях заключается
главная педагогическая мудрость. Атмосфера в такой семье малорадостная. Родители изо всех сил
стараются быть добродетельными и непогрешимыми, однако эмоциональная жизнь ребенка протекает
сама собой, без их участия.
Авторитет любви. Это самый распространенный вид ложного авторитета. Нежные слова,
бесконечные лобзания, ласки, признания сыплются на детей в избыточном количестве. Родители
ревниво следят за выражением детских глаз и буквально требуют любви и нежности. Если ребенок не
слушается, то у него спрашивают: "Значит ты не любишь маму или папу?" Такая семья погружается в
море сентиментальных чувств и уже ничего другого не замечает. Ребенок же с малых лет начинает
понимать, что к людям можно подыгрываться и извлекать из этого выгоду. В результате он приучается
к интригам и манипулированию чужой любовью.
Авторитет доброты. В этом случае родители пытаются добиться детского послушания с помощью
своей уступчивости и мягкости. Им кажется, что дети будут любить их именно за эти качества. Они
предстают перед ребенком в образе доброго ангела, который готов жертвовать всем чем угодно, только