43
Вопросы и задания для самоконтроля
1. Что понимают под методами воспитания?
2. Как содержательно проявляются методы воспитания на практике?
3. Как оценивают эффективность методов воспитания? От чего зависит их
выбор?
4. Есть ли универсальные методы и средства воспитания?
5. Приведите примеры воспитательных методов и приемов и проанализируйте
их отличительные признаки.
6. Что используют в качестве воспитательных средств?
7. Как понимают «формы воспитательной работы»?
8. Как понимают методику и технологию воспитания, что между ними общего
и в чем различие?
ТИПЫ ВОСПИТАНИЯ
Первый исторический тип воспитания, относящийся к первобытному человеку,
обладал рядом особенностей. Его отличительной чертой была высокая эффек-
тивность и значительное соответствие целей, средств и результатов воспитания.
Можно сказать, что воспитывала сама жизнь; природная среда требовала от
человека только такого поведения и действия, которые позволили бы ему выжить. В
данный период проявлялся традиционный характер ориентации детей на
воспроизводство деятельности взрослых, опыт которых был сравнительно невелик.
Воспитание в первобытном обществе осуществлялось вместе с борьбой за вы-
живание и требовало постоянного усвоения жизненно необходимого ряда навыков,
умений и обрядов. Любые виды самоограничений, с которыми сталкивался ребенок,
были коллективными и носили обязательный характер. В данном типе воспитания
мы встречаемся с уникальным опытом стремления человека от неумения к умению,
от незнания к знанию, а также к возникновению потребностей познания окружа-
ющего мира.
«Отношения, познающиеся из опыта, всегда не вполне достоверны и
совершенны, и однако же сравнению всегда есть за что уцепиться».
М. Монтень
По мере становления цивилизации первый тип воспитания, основанный на ес-
тественном разделении труда и соответствующей социокультурной сущности пер-
вобытной эпохи, уступает место второму типу воспитания. Этот тип был детер-
минирован общественным разделением труда и сопровождался имущественным и
социальным неравенством. Различные социальные группы и отдельные люди имели
возможности, соответствующие их общественному положению. В результате у них
появились разные педагогические задачи. То есть произошла дифференциация
целей воспитания и способов реализации последних. Поэтому второй тип
представляет историческое многообразие воспитания человека, обусловленное
социокультурными особенностями цивилизации, эпохи, страны, нации.
Древние цивилизации оставили человечеству бесценное наследие, относящееся
|